Слобо – Слободана Милошевича убили 11 марта (адара)  в канун веселого праздника еврейской детворы -  Пурим, когда все евреи приносят друг другу подарки, а раввинат всего Исраэль то же – всему Исраэлю. Мангал для жертвоприношений, без которого никакой Пурима не бываете, называется мизбеах. Жарить на нём можно как мясное, так и овощное. Шашлычник при мизбеах называется – «коэн».  Шашлыки на мисбеахе к подаркам в честь детского Пурима отношение имеют, потому что без жертвоприношений у язычников ни выпивки тебе, ни песен, ни 7/40 до упаду   - не бывает. Но подарки ко Дню Пурима, к Годовщине Пурима, к Юбилею Пурима – обязательны, как при большевиках подарки всему  советскому народу –  к 7-ому Ноября.

По синагогам и  еврейски «неправительственным организациям» типа «Открытая Россия» читают лекции на тему:

Законы и обычаи праздника Пурим

Наказ на века

Когда приходит Амалек?

Как воевать с Амалеком?

Итоги. Куда исчез Амалек?

Суть остается, сцена меняется

Перспективы. Когда исчезнет Амалек?

Как завладеть миром?

Начинаются они с болванки из ЦК:

«Давным-давно, на самой заре нашей истории, почти 3700 лет тому назад, жил на нашей земле, в Эрец Исраэль, исключительно выдающийся человек — Ицхак, сын первого еврея Авраама, научившийся великой мудрости у своего отца, прошедший и выдержавший мучительные испытания, но ни на один день, несмотря ни на что, не покинувший пределы Эрец Исраэль. Человек необычайной духовной силы, Ицхак двадцать лет ожидал появления на свет наследника, которому суждено будет заложить третий — и последний — камень в фундамент нового народа, на который будут возложены задачи особой, судьбоносной для всего мира важности.»

Вспоминают, откуда  есть и всё пошло святое, детское:

«Когда наступил тринадцатый день месяца адар (март)... собрались евреи в общественных местах каждого города и селения и подвергали смерти по повелению царя всех злобных и жестоких врагов, желавших погубить евреев.

По всему царству Персии были убиты и казнены семьдесят пять тысяч человек и пятьсот человек в самом Шушане. Десять сыновей Амана были также казнены.

Передавая эти новости царице Эстер, царь спросил её довольна ли она.

– У меня ещё одна только просьба, – сказала царица. – В Шушане осталось еще много жестоких врагов; их нужно истребить, иначе не будет в стране мира. Поэтому разреши объявить еще и завтрашний день в Шушане днём судилища над врагами нашего народа, которые тем самым являются врагами всего человечества, и повели повесить тела казненных сыновей Амана.

Просьба Эстер была немедленно удовлетворена. Таким образом, в то время, как евреи вне города Шушана праздновали четырнадцатый день адара, евреи Шушана были все еще заняты очисткой города от злодеев и убийц. Только на следующий день они смогли также праздновать своё великое и чудесное спасение.

Этот день четырнадцатого адара был в дальнейшем установлен днём праздника ПУРИМ, чтобы отметить...  падение изверга Амана.

Евреи же, проживающие в городах, окруженных стенами наподобие Шушана, посвятили этому празднику день пятнадцатого адара. Этот день имеет название « ШУШАН ПУРИМ».

На небесах также освятили эти дни, как дни, празднуемые вечно и никогда не подлежащие отмене, – они должны быть днями праздника и счастья и посылки подарков («МИШЛОАХ МАНОТ», дословно – «посылка порций») друг другу и подаяния бедным.

В то же время евреи обязались соблюдать также «ПОСТ ЭСТЕР» в тринадцатый день адара, день кануна П у р и м, чтобы отмечать посты и молитвы евреев в эти дни, дабы следовать их примеру в деле раскаяния и искреннего служения Б-гу.

В течение двадцати трёх веков празднуем мы, евреи, этот праздник ПУРИМ, год за годом, поколение за поколением. Врагам Израиля, Аманам всех времен, праздник

«День радости, и торжества, и праздника, и посылки подарков друг другу и подаяния бедным»

ПУРИМ является серьёзным и своевременным предупреждением. Для нас же служит этот чудесный, радостный праздник вечным источником мужества и веры, преданности нашему великому и милостивому Б-гу и верности Ему. Это предвестник нашего непременного чудесного спасения, которое теперь уже не за горами.»

Если перевести всю эту раввинскую галиматью на язык, понятный гоям, то получится, что  Пурим это праздник убийц гоев, что этот праздник всегда с евреем, что это празднике и сегодня праздник:

«ПУРИМ является серьёзным и своевременным предупреждением» всем гоям, а предупредить можно, только «повторяя подвига Эстер и Мордыхая».

«Для нас же служит этот чудесный, радостный праздник вечным источником мужества и веры, преданности нашему великому и милостивому Б-гу и верности Ему. Это предвестник нашего непременного чудесного спасения, которое теперь уже не за горами.»

В «месяц адар» (март)  принято вспоминать былые сражения, былые победы над Аманами, клясться  Пуримом как  «вечным источником мужества и веры, преданности нашему великому и милостивому Б-гу и верности Ему», который есть «предвестник нашего непременного чудесного спасения, которое теперь уже не за горами.» Гитлера в эти предпраздничные дни раввины называют только – Аманом.

А качестве примера, что это такое и как его едят.  23 адар (марта) прошлого года опубликован отрывок из книги еврейчика кингсбургу Смит  «Казнь нацистских преступников» 

«Тюрьма в Нюрнберге, Германия

16 октября 1946г. International News Service

Международный военный трибунал в Нюрнберге после 216 заседаний вынес приговор главным нацистским преступникам. Из 24 подсудимых, 12,включая М.Бормана, которого судили заочно, были приговорены к повешению. Главный редактор концерна Херста Г.Кингсбури Смит представлял там американскую прессу.

За 2 часа до казни, стремясь избежать виселицы, Герман Вильгельм Геринг, человек № 2 в нацистской иерархии, принял в своей камере цианистый калий, спрятанный в медном патроне. Виселицы были поставлены в маленьком, но хорошо освещенном зале во дворе тюрьмы.

Йоахим фон Риббентроп, министр иностранных дел Германии, пошел первым вместо Геринга. Через 2 часа, последним ушел из жизни Артур Зейс-Инкварт, бывший гауляйтер Голландии и Австрии. Между этими когда-то всесильными бонзами были повешены фельдмаршал Уильям Кейтель, бывший начальник тайной полиции Эрнст Кальтенбруннер, главный распространитель нацистской культуры в других странах Альфред Розенберг, гауляйтер Польши Ганс Франк, министр внутренних дел Вильгельм Фрик, глава отдела, занимавшегося порабощением людей Фриц Заукель, генерал-полковник Альфред Йодль и главный двигатель антисемитизма гитлеровского рейха Юлиус Штрайхер.

Идя на виселицу, большая часть из них старалась казаться смелыми. Некоторые вели себя вызывающе, другие смирились со своей судьбой, но были и такие, которые взывали к Б-жьей милости. Все, кроме Розенберга, сделали в последнюю минуту короткие заявления. И только Юлиус Штрайхер упомянул Гитлера. В спортивном зале, в котором еще 3 дня назад американские охранники играли в баскетбол, стояли три черные виселицы, из которых были использованы две. Вешали по одному, но чтобы скорее закончить, очередного нациста вводили в зал тогда, когда предыдущий еще болтался на виселице.

Вожди тысячелетнего гитлеровского рейха поднимались по 13 деревянным ступенькам к платформе высотой 8 футов. Веревки свешивались с балок, поддерживаемых двумя столбами. Повешенный падал во внутренность виселицы, дно которой с одной стороны было завешено темными шторами, а с трех сторон было заставлено деревом, чтобы никто не видел предсмертные муки повешенных.

Фон Риббентроп вошел в зал в 1:11 ночи по нюрнбергскому времени. Два американских сержанта держали его за руки, а третий снял наручники и заменил их на кожаный ремень. Вначале думали разрешить осужденным идти к виселице с несвязанными руками, но после самоубийства Геринга на всех одели наручники. Фон Риббентроп держался стойко, ровно идя между двумя охранниками, но не ответил на вопрос о его имени. На повторный вопрос, он почти выкрикнул свое имя. После этого, не раздумывая, поднялся по ступенькам, и с присущим ему высокомерием, с высоко поднятой головой и сжатыми зубами, повернулся к свидетелям. В последнем слове он он сказал по-немецки:

«Б-г, защити Германию».

И тут же спросил:

«Можно что-то еще добавить?»

Переводчик кивнул и бывший дипломатический кудесник нацистского царства громко и твердо произнес свои последние слова:

«Мое последнее желание заключается в том, чтобы Германия стала единой и чтобы между Западом и Востоком установилось взаимопонимание. Я желаю мира во всем мире».

Когда на его голову одели черный капюшон, он продолжал смотреть прямо перед собой...

Шестым по счету был 69-летний Вильгельм Фрик. Он вошел в зал через 6 минут после того, как Розенберг был объявлен мертвым. На пути к виселице он качался и спотыкался. Его единственными словами были:

«Да здравствует вечная Германия!»

В 2:12 ночи последовал мелодраматический выход Юлиуса Штрайхера. Со связанными впереди руками, этот уродливый карлик в поношенном костюме и старой голубоватой рубашке, застегнутой до горла, но без галстука (все знали его пристрастие к кричащей одежде), вглядывался в три устрашающие деревянные виселицы.

Осмотревшись, он на мгновение задержался взглядом на маленькой группе свидетелей. Теперь его руки были крепко связаны за спиной. Двое охранников вели его к левой виселице. Он шел ровно, но лицо его дергалось. Когда охранник остановил его на ступенях для формального опознания, он испустил пронзительный крик, от которого у меня похолодело в спине:

"Хайль Гитлер!"

Стоявший на ступенях американский полковник резко сказал:

"Спросите его имя."

В ответ на вопрос переводчика Штрайхер крикнул:

"Вы знаете мое имя!"

На повторный вопрос приговоренный к смерти заорал:

"Юлиус Штрайхер!"

Дойдя до платформы, Штрайхер крикнул:

"Теперь это идет к Б-гу!"

На двух последних ступеньках его подтолкнули к месту под веревкой.  

Внезапно Штрайхер повернулся к свидетелям и уставился на них.

И вдруг крикнул:

"Пурим Фест 1946!" ("Праздник Пурим 1946г.!")

Вместо последнего слова Штрайхер крикнул:

"Большевики вас когда-нибудь повесят!"

Когда на него надевали черный капюшон, Штрайхер проговорил придавленным голосом:

«Аделе, моя дорогая жена» - и моментально повис на веревке.

Тело крутилось и стали слышны стоны из-под скрытой от глаз внутренности виселицы. Исполнитель спустился во внутрь и что-то сделал. Стоны прекратились и веревка остановилась. Мне не хотелось спрашивать, но я думаю, что он схватил крутящееся тело и потянул его вниз, т.е. Штрайхер был в конце концов задушен.»

Этот Юлиус даже уже, когда его шея была в петле-удавке, не заблуждался на счет философии происходящего в том спортивном зале. Разница между остальными повешенными и Юлиусов была в том, что он прокричал смыл казни их всех, а остальные предпочли слова:

«Б-г, защити Германию». (Фон Риббентроп) Кстати, он еще сказал:

«Мое последнее желание заключается в том, чтобы Германия стала единой и чтобы между Западом и Востоком установилось взаимопонимание. Я желаю мира во всем мире».

«Будь счастлива, Германия!» (Кальтенбруннер)

Такими экскурсами в победы к ногам  Пурима занята МИРОВАЯ ЕВРЕЙСКАЯ ИМПЕРИЯ в месяц адар «Этот праздник мы приближали, как могли.»

Но все-таки не это главное. Главное, для раввинов. чтобы никто ни в каком из поколении евреев  ни на минуту не усомнился в победах Пурима и  - приумножал их.

« В течение двадцати трёх веков празднуем мы, евреи, этот праздник ПУРИМ, год за годом, поколение за поколением. Врагам Израиля, Аманам всех времен, праздник ПУРИМ является серьёзным и своевременным предупреждением... Нам следует помнить, что одним из главных средств обезоружить всех Аманов нашего времени, привести их к падению, а нашему народу принести свет и радость, – это собрать всех еврейских детей и обучать их Торе и идишкайт!

– рассказать нашим детям, что истинное и полное избавление находится в наших собственных руках, ибо как только мы, евреи, вернёмся к Б-гу;

– рассказать им дальше, что наш Святой Бет-Амикдаш (3-ий храм Соломона)  будет вскоре вновь отстроен и что мы все должны быть достойны этого и готовы служить нашему Б-гу в Его.»

Разумеется, достойными тех убийц  семьдесят пять тысяч человек и пятьсот человек в самом Шушане. Десять сыновей Амана были также казнены.» Между прочим все это происходило на территории современного Ирана, а все убитые – иранцы. Для раввинов современный Иран – это Аман, который должен быть уничтожен.

Слободана Милошевича все еврейские СМИ называют нацистом, Гитлером и навешивают ему "преступления против человечества".  (По Торе «человечество» - евреи, остальные – гои-животные.)

Причем тут евреи и Милошевич?

Что зашифровано в Торе числом «11», мы уже говорили в связи с «11 сентября», поговорим еще, чуть ниже.

Вдруг почти вчера - 9 Марта 2006 г.,   читаю у одного раввинчика с таким  вопрошанием в заголовке:

«Почему Берия спас евреев?»

Забеременить можно! Евреи за многие десятилетия  «хрущевской оттепели», которая продолжается и сейчас, Берию так заклеймили, что места нету, кажется, ставить еще что-то, и вдруг, на тебе, явился раввинчик, причем жутко ортодоксальный, в кипе, в пейсах и во всех веревочках на лапсердаке, которые приличествуют волосатому раввину,  он даже среди богоизбранных наиболее богоизбранный, не моргнув глазом,  не ставя под сомнение, что евреев таки да спас Берия, сразу - быка за рога:

«Почему Берия спас евреев?»

Вот как начинает свои изыскания эта  ортодокса до последнего присыпанного перхотью  волоса в пейсах:

«Почему Берия спас евреев? Этот вопрос возникает в связи с драматическими событиями «Дела врачей». Смерть Сталина, о которой стало известно в день праздника Пурим 1953 года, спасла евреев СССР от депортации. Многие историки считают, что Сталин был отравлен Берией. Захватив власть, Берия объявил, что «Дело врачей» было сфабриковано, и отменил депортацию евреев. Наивно полагать, что Берия, карательный аппарат которого расправился с Перецем Маркишем и Соломоном Михоэлсом, намеревался защищать евреев. Но почему он это сделал?», - бьётся головой о стену бедный раввин, хотя в этом первом же абзаце он все сказал:

А вот еще один раввинчик, он – то же за правду об убийстве Сталина:

«Суббота, 28 февраля 1953 г.

Во всех синагогах мира читают главу из Торы

("Захор") — "Помни":

"Помни, что сделал тебе Амалек... память о нем уничтожь под небесами..." (Дварим, гл. 25).

На следующий день, 1 марта 1953 г. Праздник Пурим. Евреи празднуют день победы над своим злейшим врагом Аманом, 2300 лет тому назад разработавшим план "окончательного решения еврейского вопроса". У советских евреев — настроение тягостное, будущее видится им беспросветным. Подготовка поголовного вывоза евреев на Дальний Восток — для большинства из них — на верную смерть — близится к своему завершению.

Тот же день, 1 марта 1953 г. У себя в кабинете на подмосковной даче в Кунцево найден лежащим на полу потерявший сознание от кровоизлияния в мозг руководитель Советского государства Сталин.

Оцепеневшая от страха "обслуга" не решается даже вызвать врачей.

Через несколько дней Сталин умер.

План вывоза евреев в Сибирь немедленно отменяется...»

Но вернемся к «нашим баранам», конкретно,  к Лёве Кац-ину.

Во-первых,  «многие историки считают, что Сталин был отравлен Берией»,  - криво улыбается раввин. И он прав. «считать» - это, как пуля на войне: пролетела мимо тебя – считай, что не был ты на войне. Бабка Евдоха то же «считает», что каждую ночь к ним в деревню прилетают инопланетяне... А еще. Слышу в этой фразе раввина клокочущее жевание сказать правду, приложить этих «многих историков»-гоев, желание опровергнуть, развенчать Берию, потому что совсем не он отравил Сталина, и лавры героя-освободителя от тирана всех времен и народов Берии не принадлежат А кому она принадлежат?

Во-вторых, вот этим:

«Смерть Сталина, о которой стало известно в день праздника Пурим 1953 года, спасла евреев СССР от депортации.»

И шут с ними, пусть себе «Многие историки считают, что Сталин был отравлен Берией.», но мы-то точно знаем, что этот подарок нам, в этот день произошло чудо -  наше избавление. Мы-то точно знаем, что это событие – смерть Сталина, было приурочено именно ко дню нашего «праздника пурим 1953 года».

Продолжим: и мы с вами: как, например,  приказ взять Берлин к 1 Мая – дню солидарности трудящихся всего мира, или -  ввести в строй ТЭЦ к 7 Ноября. – годовщине Великой октябрьской социалистической революции.

Кстати, 16 октября 1946 года были строго по закону Торы не расстреляны, а, были казнены через повешение: Геринг (верховный руководитель войск СА, имперский министр авиации, главнокомандующий военно-воздушными силами фашистской Германии), Кальтенбруннер (начальник полиции безопасности), Франк (генерал-губернатор оккупированных польских территорий), Нейрат (имперский протектор Богемии и Моравии), Штрейхер (губернатор Франконии, редактор газеты "Der Sturmer"). Вслед за этим в Нюрнберге состоялось еще 12 судебных процессов. На них были рассмотрены преступления более чем 180 нацистских руководителей, большинство которых, как приказывает Тора – повешены.

На октябрь приходится сразу три наиважнейших, еврейских праздника: Йом Кипур, Суккота и Шли Ацерет Симхат Тора. – и все они связаны с заповедальным, приказом Торы:

«Помни о мести!» Когда вели немцев на виселицу, один из них обернулся к еврею, присутствующему при казни и прокричал:

- Я знаю, почему вы именно сегодня меня вешаете.

Еврейчик тот был журналист, он сразу же поведал об этом крике всех евреев через еврейские СМИ – чтобы знали и не сомневались в подарке к праздникам.

Гои же все это пропустили мимо ушей – по неграмотности, мол, бредни фашистские.

Этот раввинчик – Лев Кацин, может быть, одним из самых первых, наконец-то,  открыто и чистосердечно признал и связал в одно: веселый еврейский детский пьянку до свинства на празднике Пурим, «дело врачей и  - отравление Сталина.

Каждый еврей и без Кацина знает, что Сталина отравили «наши врачи», которые и должны были проходить «по делу кремлевский евреев врачей-отравителей». Но  об истинных причинах: почему «наши» отравили Сталина, особенно «эллинисты» и всякие другие «исты», знают искаженно, по-своему. Например, отравили. потому что были репрессированы Перец Маркиш и Соломон Михоэлсон, или – отомстили за Бронштейна (Троцкого), или – за 1937 года, когда Сталин разобрался с еврейской «пятой колонной»... – сплошной разнобой и глупости. И пришло сегодня время сказать правду. Хотя, если честно, то эту правду прокричал во всю глотку сын Сталина Василий, в то мгновение, как ему сообщили о смерти отца.

Рав Кацин хорошо понимает, что читающей аудитории у него две: серая еврейская и гой-животная. Но тем и другим надо обязательно доказать, что раввины «всех сильней», что их Тора – единственная «книга», все остальное – макулатура, что жить по_Торе, значит всегда побеждать, значит приближать еврейский коммунизм на земле.

Гоев-животных раввин ни в чем убеждать-переубеждать не собирается, он просто им сказал: «смерть Сталина... в день праздника Пурим 1953 года» - дело наших рук.  Мы это сделали, и так будет с каждым из гоев вне зависимости генералиссимус ли ты  Сталин или только Игорь Тальков или только Павел Хлебников..

Сложнее дело со своими. Собственно, именно свои вынуждают сегодня раввинов говорить открытым текстом, что это не Берия отравил Сталина,  это – «мы», «наши» завалили Сталина к празднику Пурим. И потащили раввины гроб Сталина по гетто всего мира. Зачем? Что случилось?

«У советских евреев — настроение тягостное, будущее видится им беспросветным», - констатирует раввин то время и  моральное состояние богоизбранных Советского Союза и не только – Советского Союза. Спасение пришло к празднику Пурим.

Традиция отмечать национальные праздники трудовыми достижениями и ратными подвигами – велика сила сплочения нации,  Трудовые достижения – самый богатый на планете в этом году еврей Абрамович,  ратные подвиги –  к Пуриму уничтожен Ирак, к Пуриму убит Президент Югославии Милошевич, очень  всё это вдохновляет, и душевно объединяет в одну крепкую еврейскую семью.

«Проведем некоторые аналогии между Пуримом 1953 года и историей спасения евреев Персии, изложенной в книге Эстер, - приглашает нас с вами рав Лев Кацин -  В этой связи зададим вопрос: почему Ахашверош спас евреев?»

Я знаю, что на этом месте гой-животное начнем зевать, потому что он когда-то слышал от кого-то, что Сталина отравил Берия, Хрущев, Маленков и примкнувший к ним генерал Власик или еще кто-то. Почему? По кочану, из-за  гнидства и подлянки – и всё. Недавно я встречался с профессором, он преподает в очень престижном университете США. Читает лекции, в том числе, и о взаимоотношений мужчины и женщины в обществе и в сфере производства. Я спросил его, как один из тупых студентов, почему мужчина и женщина сегодня поставлены в бойцовские позы друг против друга, почему они, как на ринге? Профессор ответил кратко:

- Потому что все начальники мужчины.

Очень просто и главное – наповал убедительно.

Говорить что-то о корнях вражды, лежащих  в Торе – Иерусалимской Торе, которой сейчас компостируют раввин мозги всем, а есть друга Тора 0 Вавилонская, в которой все иначе и по-другому, о непримиримой войне «потомков Давида по материнской линии» с «потомками Давида по отцовской линии», что на протяжении тысячелетии «потомки Давида по материнской линии» незаконно держат в еврействе «верхушку» и доказывают,  гнут свою «женскую линию»... – об этом , коренном, изначальном говорить было просто невозможно и бессмысленно. Никто бы просто слушать не стал, потому что всё зло – начальники мужчины. Так и здесь – убил Берия из гнидства, хотел занять кабинет Сталина. В таких случаях раввины потирают руки:

- Гой-животные хавают...

А раввинов, когда они балакают со своей «паствой», слушать надо:

«Несведущему читателю Ахашверош кажется царем, легко поддающимся влиянию, - опасается раввин Кац-ин. -  Но неужели Ахашверош был настолько наивен, что не знал, какой народ он приговорил к смерти? Аман говорил царю о том, что «есть один народ, рассеянный среди других народов и обособленный (от них); и законы у него иные, чем у всех народов… не угодно ли будет царю (дать) указание уничтожить их? А я отвешу… десять тысяч шекелей серебра для царской казны. И снял царь перстень свой с руки и отдал его Аману… врагу иудеев. И сказал царь Аману: серебро это отдано тебе, а также народ, чтобы ты поступил с ним, как тебе угодно» (Эстер 3:8-11).

Мудрецы Талмуда утверждают, что Ахашверош был не меньшим врагом евреев, чем Аман. Только если Аман требовал физически уничтожить евреев, то Ахашверош стремился уничтожить евреев духовно, превратив их в послушных рабов. Он хотел добиться полной ассимиляции евреев, потому и пригласил их на свой пир, где на посмешище выносились священные сосуды, захваченные разрушившим Храм Навуходоносором. Однако на этот раз Ахашверош согласился с Аманом и принял его план уничтожения евреев.»

Слов нет, и Ахашверош, и Аман, и Эстер, и все остальные персонажи и – только раввинские выдумки, но так, в лицах и коллизиях прописана идеология, философия, которой следуют, по которой живут раввины, этим они морочат головы и не только своей «пастве», но и всему миру. Холокост в том числе  из этой истории про Амана.. 

«Вскоре после того как Эстер была взята во дворец, Мордехай сидел у царских ворот и услышал о том, что два стража замышляют убить Ахашвероша. Он предупредил о готовящемся покушении Эстер, которая рассказала об этом царю от имени Мордехая, а факт спасения царя был «вписан в книгу летописи» (Эстер 2:21-23).

То, что Эстер не присвоила себе заслугу спасения царя, а рассказала ему о заговоре от имени Мордехая, стало началом спасения евреев. Потому мудрецы сделали вывод:

«Всякий, кто говорит что-то и упоминает имя того, кто это сказал, приносит избавление в мир» (Поучения отцов 6:6).

Все, действительно, стало переворачиваться «в ту ночь, когда не спалось царю» (Эстер 6:1). Ахашверошу приснился сон: над ним стоял Аман с обнаженным мечом, который хотел убить его и снять с его головы царскую корону, рассказывает Мидраш. Ахашверош в ужасе проснулся.

«Тогда повелел он принести книгу летописи и читали ее царю. И найдена была запись о том, как рассказал Мордехай о… двух стражах, которые замыслили наложить руку на царя Ахашвероша. И сказал царь: что было сделано для Мордехая в знак почета и уважения за это? И сказали слуги царя: ничего не было сделано для него».

Почему не отблагодарили Мордехая за спасение жизни царя? И почему Аман хочет убить Мордехая? Ахашвероша начали терзать сомнения. «Может быть, Аман и был тем человеком, который планировал покушение, потому он и хочет убить моего защитника Мордехая? – думал Ахашверош. – Зачем Аману понадобилась армия? Может быть, под предлогом уничтожения евреев Аман планирует захватить власть в стране, а дерево, на котором он собирается повесить Мордехая, он в действительности готовит для меня? Может быть, сон, который я видел ночью, был вещим сном?»

Хочу еще раз напомнить, что все это раввин Кац-ин пишет в связи со Сталиным, рассказывает таким образом, как был убит Сталин:

«Ахашверош решил проверить свои сомнения и спросил слуг:

«Кто во дворе? И слуги царя сказали ему: вот Аман стоит во дворе. И сказал царь: пусть войдет. И вошел Аман… Аман пришел на внешний двор дома царского, чтобы предложить царю повесить Мордехая на дереве, которое он приготовил для него…». Тогда царь решил задать Аману вопрос, чтобы узнать, не хочет ли он занять царский трон.

«И сказал ему царь: что сделать для человека, которому царь хочет оказать почет? И сказал Аман в сердце своем: кому, кроме меня, захочет царь оказать почет! И ответил Аман царю: … пусть принесут одеяние царское, которое надевал царь, и коня, на котором ездил царь, когда возлагали царскую корону на его голову. И пусть… оденут того человека, которому хочет царь оказать почет, и выведут его на коне на городскую площадь, и возглашают перед ним: вот что делают для того человека, которому царь желает оказать почет!»

Когда Ахашверош услышал, что Аман упомянул царскую корону, то вспомнил свой сон: «Это то, что я видел во сне: Аман хотел отобрать мою корону и убить меня!» (Мидраш).

«И сказал царь Аману: возьми скорее одеяние и коня и сделай так, как сказал ты, для Мордехая-иудея, сидящего у царских ворот!» (Эстер 6).

Вскоре Эстер пригласила царя и Амана к себе на пир, на котором она обратилась к Ахашверошу с просьбой о спасении евреев. Царь в гневе вышел из комнаты, а когда вернулся, то застал Амана, который припадал к ложу Эстер. Царь в гневе сказал Аману: «Неужели еще и царицу хочешь взять со мной?» (Эстер 7:8). Этим Ахашверош не только выразил свою ревность, но и обвинил Амана в заговоре убить царя и претендовать на престол, женившись на царице.

Теперь мы понимаем слова мудрецов: «Не потому, что они любят Мордехая, а потому, что ненавидят Амана!» Приказав повесить Амана, Ахашверош защищал не евреев, а самого себя от покушения Амана!»

Как говорится, очень плавно, Кац-ин переходит к нашим дням:

«Когда Берия «разоблачил» «Дело врачей», он думал не о евреях, а спасал себя! У него были все основания для беспокойства. В газетных статьях о «врачах-отравителях» звучал вопрос: почему органы безопасности не предотвратили эти преступления? Глава служб безопасности Берия понимал, что «Делом врачей» Сталин готовил общественное мнение к расправе над ним. Объявляя «Дело врачей» фабрикацией, Берия думал о себе. 8 марта 1963 года Хрущев сказал, что Берия не только не скрывал своего торжества по поводу смерти Сталина, но и был заинтересован в его преждевременной смерти («Шпигель», 1963, 32). Выступая по московскому радио 19 июля 1964 года, Хрущев во всеуслышание заявил о насильственной смерти диктатора: «Напрасны потуги тех, которые хотят… взять под защиту все злоупотребления, которые совершил Сталин... В истории человечества было немало жестоких тиранов, но все они погибли от того же топора, которым поддерживали свою власть» (А. Астраханов «Тайны смерти Сталина»)»

Ну, и резюме Кац-ина:.

«Снятие кольца оказало большее влияние на евреев, чем 48 пророков, – утверждают мудрецы. Когда Ахашверош снял кольцо и передал его в руки Амана, то евреи затрепетали. Безуспешно 48 пророков призывали евреев к раскаянию и объединению, но стоило смертельной опасности нависнуть над народом, как евреи объединились. Число 48 – на иврите «мем хет» – читается как разум. Слова пророков евреи воспринимали лишь разумом, зато опасность ощутили сердцем, что и привело их к раскаянию.

Однако у понятия «снятие кольца» есть и другое объяснение. Кольцо – таббат – однокоренное со словом тева – природа. Снять кольцо – значит перестать смотреть на все события жизни как на проявления природы, пишет ребе из Гур в книге «Сфат Эмет». Между наказанием и преступлением существует глубокая причинно-следственная связь. Зло вне нас является следствием зла внутри нас. Стоит человеку осознать это и раскаяться от любви, превратив зло внутри себя в добро, как и зло вне нас превратится в добро! Спасение всегда близко, оно скрывается в самой беде, ожидая раскаяния человека. Как сказано в псалме Давида: «Помощь в бедах найдем» (48:2).

В субботу перед Пуримом читают отрывок Торы, призывающий стереть память об Амалеке, потомком которого был Аман. Цифровое значение слова Амалек соответствует слову тева – природа. Амалек – это та сила внутри нас, которая хочет скрыть Всевышнего и доказать, что все – лишь случайные проявления природы. Когда мы забываем о Всевышнем, мы даем силы Амалеку, у которого есть память. Когда же мы помним о Всевышнем, то этим мы и стираем память Амалека. Если мы побеждаем Амалека внутри нас, то мы отнимаем силы у Амалека вне нас. В этом секрет падения Амана и названия праздника Пурим (дословно – жребий, случай), напоминающего нам, что все случайности закономерны.

«Иудейская цивилизация» существует. Это не мертвая «цивилизация майи». Это асфальтовый каток на ходу. Он закатывает в небытие  культуры и верования, империи и цивилизации на протяжении более, чем 3 000 000 лет. Эти люди, живущие «на том берегу» совершают набеги на «этот берег», подобно саранча, опустошают его, обгладывая все, до последней былинки. Эта саранча умеет только жрать и размножаться, такая она – «иудейская цивилизация»

«Однако идея "покончить с евреями" не умерла», пишет другой авторитет в мировом раввинате.

«Покончить с евреями», «окончательное решение еврейского вопроса», «холокост», «отмщение» - сердцевина «иудейской цивилизации». Вокруг этого строит все свои дела «голливуд» и Швыдкой, все еврейские СМИ, а других в мире сегодня нет, и Фридман, финансируя всевозможные «Норд-Осты» и ублюдошные издания... Вся идеология и пропаганды нынешней России – это и есть та самая «иудейская цивилизация» в рожах  Каспарова и Родзиховского, Сванидзе и Березовского, Гусинского и   - да все они на виду и на слуху.

«Иудейская цивилизация»  - «цивилизация раввинов» по свое природе не могла, не может и никогда не сможет даже подумать о компромиссе, о сосуществовании с другими цивилизациями. Других цивилизация для «цивилизации раввинов» просто не существует в природе. В басне Эзопа рассказывается о человеке, который спасает зимой змею. Он приносит ее домой и согревает ее у огня. Отогревшись, змея кусает его. Человек поражен такой черной неблагодарностью. Змея же спрашивает его: «Чего ты ждал? Ведь ты знал, что я змея, когда принес меня домой».

Скорпион попросил лягушку перевезти его на ту сторону.  Лягушка согласилась и скорпиона влез ей на шею. Посреди ручья скорпиона всадил свое смертельное жало в шею лягушки. Лягушка удивилась. А скорпион сказал:

- А ты что, когда сажала меня на свою шею, не знала, что я скорпион?

Эту притчу я вычитал из одного раввинского трактата о том, как должен вести себя еврей, находясь среди гоев-животных.

«Столь чудесным образом начавшийся Исход столкнулся с конкретными трудностями передвижения в пустыне: проблемой снабжения народа водой, пищей и с некоторой, так сказать, неопределенностью ситуации, - рассказывает авторитет среди раввината. -  Многие засомневались: не оставил ли нас Всевышний, уже объявивший, что Он выделил нас среди всех народов, чтобы дать нам особое задание? Не является ли наша жизнь всего лишь цепью случайных событий?

Изложив эти сомнения. Тора продолжает (Шемот, гл. 17):

"И пришел Амалек и стал воевать с народом Израиля".

Теперь представим себе,  - продолжает рассуждения раввин, - что вместо того, чтобы допустить эту войну, Всевышний предотвратил бы появление Амалека на нашем горизонте или нанес ему поражение еще в самом начале, - задает задачку раввинский авторитет. - . Амалека бы не было, но зато снижение духовного уровня нашего народа продолжилось бы. Потому-то когда духовный уровень евреев опускается, появляется Амалек и нам приходится иметь с ним дело. А дальше уже все зависит от того, что мы делаем.»

Вам понятна эта логика через задний проход и философия находящихся в морге живых трупов?

Иными словами, если Амалика нет, то его надо придумать, если Амалика нет, то его надо спровоцировать, воспитать в своем родном коллективе,  если антисемитизма нет, то его надо организовать, если холокоста нет, то его надо придумать, если нет мировой войны, её надо разжечь, если Аманов нет, Мордыхаи и Эстеры должны их создать, и не важно как их фамилии: Амалик или Аман, Гитлер или Сталин,  Макашев или Рагозин, Лапшин или Махмуд Ахмадинеджад  - главное, чтобы  пластал  антисемитизм и  горели печи виртуального холокоста и ни при каких условиях «уровень духа евреев не опускался», чтоб степень злобы и градус отмщения у евреев не понижался, а рос, рос и рос до размеров, когда последний гой-животное будет отправлен на скотобойню, явится, наконец, Машиах  и наступит еврейский мировой коммунизм.

«Слово «еврей» означает - двигатель истории, работающий без перебоев.» - утверждает раввин.

Вечный двигатель.

«Люди с той стороны»,  «люди из-за границы», «люди из-за гробовой доски»... Они приходят к нам, когда мы спим с открытыми глазами. Они захватывают наши дома, когда нас дома нет: когда мы в ссоре со своими героями, с теми, кто жил до нас, где мы сейчас,  и оставил нам  эту землю, эти песни, эту историю – биографию и автографы поколений. И все-таки, преодолевая брезгливость и полное неприятие, гои должны научится мыслить по-еврейски, уметь погружаться в их психологию, которая потусторонняя, замогильная, в совершенстве знать мотивы их поступков, уметь влезать в их шкуру, как космонавты в скафандры для работы в безвоздушном пространстве.

В этом смысле тот же так называемый арабо-израильский конфликт прочитан абсолютно под диктовку «людей из гроба». Создание своего духовного центра «Израиля», не важно какого: нигерийского, эфиопского, мадагаскарского, арабского, который сейчас, не было конечной целью «людей из склепа». Напротив Смоленского гастроном, на другой стороне Садового, был маленьким скверик. Помню,  как сразу после, августа 1991 года какой-то армянин поставил в скверике несколько  белых столиков и мангал, и стал подавать шашлыки с пивом. Потом вокруг этих столиков выросла оградка из прутиков высотой не более 120 см.  Посмотрите, что сейчас на том месте, где вначале был скверик, потом три белых  .столика с мангалом и пивом,  потом  - прутиковая оградка. И всё – одним и тем же бедным армянином. Так и Израиль, который в Палестине: он только три столика за прутиковой оградой. Но этот скверик ему и даром не нужен. Этот скверик евреи получили, развязав Вторую Мировую войну и сочинив холокост.  Чего хотят эти люди с той стороны живого, из мертвятины сейчас, развязав войну на Арабском Востоке и ведут её не 4-года, как Вторую Мировую войну,  а вот уже 70 лет подряд, днем и ночью, днем и ночью?

Не зная и не понимая мотивов людей смерти, гои-животные, как один выстроились по команде  раввинов и верующих сионистов, а именно: они встали на сторону арабов, по всему миру создали комитеты защиты палестинцев, начали отстегивать им деньги. Всё, как и планировали торики. Раввинская мертвая голова никогда не держала идею иметь духовный центр «иудейской цивилизации» «Исраэль» где попало, а только и только в Европе. Повторяю, ни в Америке, ни в Азии, ни в Австралии, ни на Ближнем и не на Дальнем Востоке, а только в Европе – и нигде больше.

Евреи как были кочевниками, так и остались кочевниками, только называть они себя стали “космополитами” и “гражданами мира”. Ничего по сути  не изменилось с тех библейских времен. А у кочевника там, где стоит его кибитка, там его дом, его страна и духовный центр его цивилизации. Кибитка кочевников под названием «Исраэль» должна откочевать в Европу – это решенное, как говорится, на самом “верху”. Способ, путь получения земельного участка в Европе под  кочевую цыганскую телегу “Исраэль» выбран тот же, каким способом был получен земельный участок в Палестине 6 огнем и мечом -  – война.

И сегодня клиент уже созрел. Однажды, еще в советские времена, будучи на Чукотке,  попал я на территорию, можно сказать, жутковатую: на огромной равнине дыбились горы оленьих рогов с белыми лобовыми костями. Этих рогов с белыми лобовыми бирочками, даже на глазок, было сотни и сотни тысяч. Тут же мне показали странное сооружение: длинный сарай и узкий, двум не разминуться, коридорчик по пояс высоты и без всякой крыши. Коридорчик был этак метров 40 в длину. Все это вместе: и длинный сарай, и коридорчик к нему прямо из тундры, и всё в округе имело вид загаженный, разбитый и брошенный. Мне потом объяснили, что ежегодно в тундре идет забой оленей,, счет заготовленного мяса идет на тысячи тонн. А длинный угрюмый барак посреди Чукотки – один и пунктов забоя животных. По коридорчику-желобку  олени стройной колонной шли, подгоняемые в жопу палками, прямо пол кувалду и нож забойщиков. Так и ситуацией, отношение гоев-животных, их позиция в отношении так называемого арабо-израильского конфликта на Арабском Востоке. Гои-животные тут идут как те олени на убой по коридорчику, сработанному раввинами, столпами «иудейской цивилизации».

Что надо сделать гоям, попавшим в раввинский коридор-желобок, который ведет прямиком под нож и кувалду раввинов и верующих сионистов? Незамедлительно развернуться на 180 градусов и  делать всё, чтобы не получилось по-раввински – чтобы Израиль навечно остался там, куда он, благодаря придуманному холокосту и навешенной вселенской вины на европейцев – всех гоев планеты,  десантировался в 1945 году – на земли Палестины, на Арабский Восток. Нельзя, чтобы евреи повторили трюк, какой  они провернули в качестве результата Второй Мировой войны, получив под  духовный центр «иудейской цивилизации» земли в Палестине. Под этот духовный центр мертвых людей уже облюбовали Сербию, а еще точнее, её область – Воеводину. Это и будет называться:  конец 70-летнего плена, только не Вавилонского, а Палестинского. Именно об этом говорит теперь на всех  перекрестках аятолла Ахмадинеджад -  партнер по сговору с раввинами, когда требует переселить Израиль из Палестины в Европу.  И переселение уже началось, оно идет полным ходом строго по плану, который, правда,  называется не «план Барбароссы», а «Дорожная карта», а еще – «размежеванием». С кем?  Где?

Что конкретно надо сделать, чтобы не получить духовный центр «иудейской цивилизации» посреди Европы?  Незамедлительно надо встать на сторону Израиля, и ни в коме случае не выпустить его из Палестины в Европу.  Надо остановить бег животных по коридору-жёлобу под нож раввинов. А пока вот что происходит:

«Бывший депутат Европарламента Илька Шредер обвинила ЕС в финансировании палестинского террора. По ее словам, большая часть финансовой помощи властям Палестинской автономии расхищалась чиновниками или шла на финансирование терактов против Израиля... . В финансовом отношении большую выгоду могли получать "Бригады мучеников Аль-Аксы", которые находятся в близких отношениях с бывшей правительственной партией ФАТХ...

Кристофер Паттен, бывший тогда европейским комиссаром по внешнеполитическим вопросам, выразился вполне определенно: это расследование ему нужно не больше, чем дырка в голове...»

«Про дырку в голов» от моссада  - очень мудро. С позиции премудрого пескаря. И навозного жука. На таких Кристоферов  - дрожащее от страха желе, вся ставка и надежда раввинов. И верующих сионистов.

«На вопрос, зачем Европе это нужно, Шредер отвечает:

"ЕС хочет указать мировой державе, США, на границы их возможностей, лишить их права наводить порядок в конфликтных ситуациях. И это, по подсчетам ЕС, удалось. США еще не "разрешили" конфликт, вследствие чего они, по мнению европейцев, доказали свою несостоятельность, и теперь только ЕС может выступать в роли "нейтрального, заслуживающего доверия посредника".

Что тут скажешь? ЕС – просто сборище гоев-животных, но не хочется все-таки быть категоричным, -  живем  в  МИРОВОЙ  ЕВРЕЙСКОЙ ИМПЕРИИ. Развязав гражданскую войну в США, Ротшильд проплачивал и северян и южан, поставлял оружие тем и другим пока руками северян не добился того, чего хотел. Так и здесь: Ротшильд проплачивает и арабов и евреев, пока не добьётся своего – переноса духовного центра  «иудейской цивилизации» «Исраэль» в Европу, в Сербию, в Воеводину.

Недельная глава  “Шелах”

Место в Торе: Четвертая книга Торы — Бамидбар, гл. 13, ст. 1 — гл. 15, ст. 41.

Почему она так называется?

«В первых двух фразах главы говорится:

“И сказал Всевышний Моше: пошли людей осмотреть Землю Кенаана, которую Я даю сынам Израиля…”.

«Пошли» на иврите — «шелах».

Обсуждение главы Шелах

Эти слова — ключ к пониманию смысла всей этой недельной главы. И речь в ней идет о повелении Всевышнего отправить группу людей осмотреть землю, в которой евреям предстоит жить — на разведку.

... Посетив Землю Израиля, разведчики убедились в том, что в ближайшее время надежды на это у еврейского народа нет. Да и потом, скорее всего, такой возможности у него тоже не будет. Народ Израиля в тот период не имел военной силы, достаточной для завоевания земель. Уже не говоря о том, что завоеванное надо еще и защищать. Ведь им предстояло поселиться на территории, со всех сторон окруженной враждебными народами...

«В действительности, еврейский народ проявил нежелание принять не Землю Израиля, но — постоянную зависимость от Творца.»

Приехали.  За что боролись, на то и напоролись.

Ну, теперь-то дошло до пустоголовых гоев, что раввинам до сраке «Земля Израиля», «Земля Обетованная»? Обхохочешся над нашими евреями из СССР, рванувшими, аж пятки засверкали, в пески, камни Палестины, под арабские пули и самодельные бомбы. Накололи их, бедных, по всем законам строгой Торы. Главный раввин московской синагоги Леви сказал Троцкому в 1919 году:

“Революцию делают Троцкие, а расплачиваются за неё Бронштейны». 

И это действительно так!

«Культурная революция» Швыдкова отличается от китайской «культурной революции» тем, что китайская «культурная революция» проходила в рамкой китайской культуры и решала проблему придурков от культуры, то есть проблему фамилий чиновников. Она не трогала и не касалась основ китайской культуры, а только того, что было привнесено в неё западниками Джоу-Эньлаями китайскими Швыдкими.

«Культурная революция» Швыдкого это продолжение перманентной культурной революции Троцкого, Урицкого и всех создателей ГУЛАГа и «железного занавеса», то есть всех деятелей советско-еврейской литературы и искусства. Сталин, кстати, никакого отношения к «железному занавесу» не имел. . «Культурная революция» Швыдкого – это нашествие «иудейской цивилизации» на всю русскую культуру, её  уничтожение. Это для гоев холокост, для верующих сионистов – дар божий, вот, почти слово в слово: нужен был Израиль, дело – совершенно дохлое, был один выход – загнать  гоев в такую жопу, чтобы они стали кроликами перед удавом. Надо было сделать их кругом виноватыми. Надо была сделать их убийцами евреев. Чтобы они оправдывались и откупались. Так верующие сионисты вкупе с ортодоксальными раввинами запалили Вторую Мировую войну и под шумок её создали холокост. А дальше, все прошло, как и было задумано: был создан Израиль со всеми благами и привилегиями перед всем миром  до сих пор. Это не мои упражнения, следующий раз, при случае. Я процитирую слово в слово, да уже и цитировал в прошлом, эту схему, которая могла родится только в «иудейской цивилизации». Ловкость рук и  - никакого мошенства.

Отцы «иудейской цивилизации» знают: заточение евреев в предельную злобу как мотива их действий, поджаривание их на костре  ненависти  и отмщении всему и вся, бесконечно нельзя.  Даже хорошо вышколенная армия в полной боевой готовности может пробыть не более 3-х дней, после наступает расслабление и апатия. Я не говорю о таких сумасшедших, как, например, Каспаров или Алла Гербер, - эти даже во сне, как тот Урицкий, убивают двух русских. Для остального еврейства, более или менее здравомыслящего, нужна расслабках в виде сообщений о победах на еврейском фронте. Нужны нужны победы: маленькие, совсем маленькие, как приговор Виктору Корчагина и большие, как !11 сентября». На эти победы и победки сориентирована вся мировая еврейская СМИ. Эти победы и победки мировые еврейские СМИ обязательно должны разносить по всем МИРОВОЙ ЕВРЕЙСКОЙ ИМПЕРИИ, а в паузах, когда готовится новая победка  или победа, как тайфун Катрин, обсасывать и обсасывать ту, что свершилась, которая состоялась – такова идеология, такова политическая установка Политбюро и ЦК.

Когда говорят, что  в теракте главное – устрашение, а для этого надо, чтобы о теракте знали все, чтобы его разнесли мировые СМИ, - это правда. Но это правда  для гоев, для гойского мышления. Гойскому бандиту совсем бер разницы сообщит или не сообщит ББС или СНН о том, что он подорвал легковушку с ментом. Гою-бандиту  сообщение СНН о его «подвиге до фонаря. Он и СНН-то это не знает и не видел в глаза. Все это нужно только МИРОВОЙ ЕВРЕЙСКОЙ ИМПЕРИИ. И совсем не для устрашения, а наоборот – для радости и поднятие боевого духа. всего мирового еврейства. От сообщений об убийстве Сталина и  взрыве «билдингов», о сгоревшей башни Останкино, и акте «Норд-Ост», об убийстве гойских детей в Бислане и сгоревшем Манеже, о сгоревшим бывшим царском дворце под Питером,  о рукотворных стихийных бедствиях типа Катрин  и уничтожении Ирака, о заточении Хусейна и убийстве Милошевича – это в МИРОВОЙ ЕВРЕЙСКОЙ ИМПЕРИИ  как салют из 30-ти орудий в честь очередной победы: освобождение Курска или взятие Будапешта. На фронте такие сообщения солдаты в окопах встречали криками «ура!» и  бросанием в небо своих шапок и фуражек: «И в небо чепчики бросали.»

Почему Слободана Милошевича раввины и верующие сионисты не убили вчера?  Ничто не мешало им сделать это: умерла так умерла. Почему они не убили его завтра? – успели бы еще что-то поспрошать. К тому же дель Понте сказала, что

до вынесения приговора экс-президенту Югославии, которого обвиняют в военных преступлениях в ходе последовавших за распадом союзного государства вооруженных конфликтах, оставалось всего 40 часов заседаний трибунала.

- До лета процесс мог бы закончиться, - заявила прокурор. - По нашим оценкам, он закончился бы приговором к пожизненному заключению. Может быть, он хотел этого избежать, - дурью мается баба.

Теперь она размазывает сопли по щекам:

- Я была разъярена, узнав об этой смерти. Как прокурор, я поняла, что никогда не смогу закончить главный процесс моей жизни.  Шесть с половиной лет тяжелейшей работы - все впустую

Ну что тут сказать: жалко бабу – гойка, к тому же -  зять мусульманин. Как все красиво сложено.: «Моя мамка христианка, а сама я мусульманка.»..

Но Карла так, кажется, ничего не поняла, потому ляпнула:

- И после смерти экс-президента Югославии трибунал продолжит работу, поскольку за те преступления, в которых обвинялся Милошевич, несут ответственность и другие военные и политические деятели.  Нельзя забывать, что обвиняемые в геноциде в Сребренице Караджич и Младич до сих пор скрываются, - ахинею несет бедная баба..

Дураков не сеют, не пашут, они сами растут, но я верю каждому ее слову, она не врет, она – коза,  просто без понятия и совсем не в курсе.  6,5 лет она честно блеяла, а дело делали совсем другие люди. Горячие головы предлагают ее судить за смерть Милошевича . Но посмотрите, кто предлагает: в основном раввины и верующие сионисты – «вязанные кипы». Почему они этого требуют? Честно говоря, они могут и засудить дуру-бабу.

«50. Дварим. 7:2 Не проявлять милость к идолопоклонникам» (гоям).

У Карлы дель Понте уже все было готово,  чтобы на всю жизнь до самой смерти упрятать Президента Югославии в бетонный зарешеченный гроб, как ей было сказано при назначении. Она думала, что именно на это дело ее и пригласили в Гаагу и за это ей платят деньги и будет потом хорошая пенсия.

Но почему они его убили именно «11» именно в «месяц адар» (в марте)?

Именно сейчас?

Генерал Виктор Филатов.