C фронтов Еврейской Империи
25.05.2009
СИОНИСТСКИЕ ЗАГРАДОТРЯДЫ,
И Я - С НИМИ.
ФИЛЬМ «ПЛЕННЫЙ»:
В ЧЕМ СМЫСЛ, КОМУ ОНО НАДО?
КИНОСЦЕНАРИЙ -
ГЛАВА ТОРЫ “КИ ТАВО”.
КТО ПРОПЛАТИЛ ХОЛОКОСТ?
ПАСТУХИ, У КОТОРЫХ РАЗБЕЖАЛОСЬ СТАДО.
ПОЧЕМУ СЕРБИЮ ТОРМОЗНУЛИ
В ФИНАЛ ЕВРОВИДЕНИЯ?
ЛУКАШЕНКО - БЕЛОРУССКИЙ ХРУЩЕВ.
РЫБАКОМ ЕЩЕ РАЗ СДЕЛАЛИ ГОЕВ
МОРДОЙ О СТОЛ.
Опять «вязаная кипа» - верующий сионист Гордон, собрал машпуху (семью) на «Закрытый показ». На «закрытом показе» на этот раз кодировался для гоев и расшифровывался для евреев фильм Учителя (Раввина) «Пленный»
«Закрытый» он для кого?
Что в «ящике» сиониста Гордона «закрытое»?
Где собака забита?
«У попа была собака, он её любил. Она съела кусок мяса, он её убил». Так и здесь.
У сионистов была собака ( идея) – Израиль. В 1948 году этот гешефт они удачно прокрутили через ООН. Сегодня сионисты называют ООН «помойкой».
Над головами сионистов до сих пор болтаются растяжки:
«Конец «Рабству у царств!»
"Возвращаемся в Сион!"
Под вторую растяжку я сажусь с радостью.
Так все же – цель «Пленного»?
В 1836 г. рав Калишер предложил (барону) Ротшильду и (сэру) Монтефиоре купить земли Палестины у египетского султана Мухаммада Али, который к тому времени захватил Страну Израиля и Сирию у Оттоманской Империи. В соответствии с этой идеей в 1870 г. Карл Нетер, секретарь общества "Коль Исраэль Хаверим" ("Все евреи - товарищи") построил сельскохозяйственную школу в Микве-Исраэль.
Сходные идеи высказывали сефардский раввин Алкалаи и ассимилированный социалист Моше Гесс в своей книге "Рим и Иерусалим", а также другие "провозвестники Сиона", предлагавшие соединить "политический сионизм" с сионизмом практическим.
Кстати, среди репатриантов "Первой алии" были не сионисты, а в основном - религиозные люди, соблюдавшие традиции. Р. Аврагам Ицхак Кук (благословенна будь память праведника!), раввин Яффо и еврейских поселений Страны Израиля во времена Первой алии и Главный раввин Страны Израиля в период британского мандата, видел в поселенческом движении "начало Избавления", а в его пионерах -нерелигиозных "халуцим" - средство в руках Божественного Провидения. Ортодоксы в силонистах видели только средство. Ортодоксы с самого начала совсем не собирались строить Израиль сионистский, каковым он сейчас во многом есть, а потому и корчиться в агании.
Сразу после еврейского переворота в Петрограде в 1917 году, сионисты бросились оприходовать под Израиль Крым. А вы думали, за что они проклинают Сталина круглые сутки и теперь? Проклятия прекратятся только, когда будет уничтожен сам сионизм. Сталин в ужасное время разрухи – результат войны местечковых Троцких против Российской Империи, взял денежку на индустриализацию всей страны у Ротшильда, взял, согласившись сдать сионистам Крым под «Еврейскую советскую республику Крым». Сталин сыграл с Ротшильдом в поддавки. Но Крым Сталин сионистам так и не отдал, денежки Сталин взял, а Крым-Рым - дульку. Но в качестве компенсации Сталин первым проголосовал в «Помойке» за создание Израиля: как говорил дед Щукарь на сельском сходе: мы за колхоз всей душой, обеими руками, но - в соседней деревне… в Палестине. Наш сайт уже писал об этой истории сионистов. Связанной с Крымом, подробно и в деталях.
Убили Петруху на даче в Кунцево.
А хитрован Хрущев вообще землицу Крыма из состава РФ заныкал на Украине. По нынешним понятиям - перегнал недвижимость в оффшор. Но какой спрос с оффшора? Что с воза упало, то – пропало. Обращайтесь теперь, хаверим (товарищ) Ротшильд, со всем своим хавером, за долгом на Украину.
А та в ответ: мы у вас, хаверы, ничего не брали и ничего вам не должны.
А вы, гои, думали: «Хрущев – пошел вон!» - за кукурузу в Пермской области – полярный Урал, за майора-свинаря Чижа – передового свинаря?
По Крыму обвел вокруг пальца Ротшильда и Хрущев.
Это правда, с уничтожение сионистами СССР, Крым таки стал сионистским Израилем. Сейчас туда, как когда-то в Израиль, который в Палестине, летят, плывут и едут евреи со всего мира. Их туда, с тёпленьких, насиженных мест, как тогда из Египта гнал их Моисей, гонят сионисты руководимые царем евреев. Машиахом во плоти, - хавером Ротшильдом.
В Крыму идут протесты. Но протесты идут и в Палестине и, в частности, в Газе. Но что толку? В Грузии – с потрохами сионистской, то же протестуют. Ну и шо? Сионисты в свой громкий матюгальник - «Саакашвили», гаркнули своим: патронов не жалеть - пусть протестуют до опупения. Всё под контролем! В своё время по приказу Ротшильда железная Тэтчер – тогдашний премьер Англии, в схожей ситуации, но с бастующими шахтерами, действовала так же: пусть бастуют до опупения. И шахтеры быстро опупели, и молча полезли в зад, откуда вылезли.
Одно время сионисты носились с идеей - Израиль в Африке, в Восточной Африке, а ещё точнее – в Уганде.
«Однако большинство российских делегатов Конгресса в октябре 1903 года собрались в Харькове, где объединились в группировку «Ционей Цион» («Сионисты Сиона»), лидером которой стал Усышкин. Усилия российских делегатов принесли свои плоды: Седьмой Сионистский конгресс, прошедший в 1905 году, отклонил «план Уганды», подтвердив приверженность сионистского движения идее (вос)создания еврейской государственности только и исключительно в Палестине/Эрец-Исраэль».
«Не ходите, дети, в Африку гулять».
У сионистов был проект и по Мадагаскару, но все срослось на Палестине.
Однако палестинцы тут же восстали против оккупантов, хоть те и совали им под нос справку из «Помойки», маразму из Торы, якобы некто под кликухой Избавитель, сдал евреям в бессрочку землю – землю бестолковых гоев-ханаанцев, как если бы Избавитель был фирмой-однодневкой: сдал не свою землю, хапнул за это 10% с каждого еврея на все времена и – смылся на небеса. Ищи его теперь в толкованиях раввинов.
«Реализация основной цели сионизма – (вос)создание еврейской государственности – была бы невозможной в принципе без массового участия евреев в переселенческом проекте, являвшемся непременным условием для формирования общества, которое могло бы претендовать на право на самоопределение. В критические для становления еврейской общины Палестины/Эрец-Исраэль годы – с конца XIX века до середины 1920-х годов, когда, собственно, и произошло международное признание сионизма, – подавляющее большинство прибывавших в страну переселенцев были именно российскими евреями. Без этой иммиграционной волны из России сионизм остался бы еще одной утопической идеологией».
На сегодняшний день 1млн 300тыс. советских евреев депортированы сионистами в свой сионистский загон - Израиль. На это работал даже закон Вэника-Джексона – отпустите евреев из «плена», работало огромное сионистское подполье в СССР, мощная еврейская «пятая колонна» в СССР вплоть до 21 августа 1991 года. На сегодняшний день сионисты выгребли евреев из бывшего СССР, как говориться, почти до дна. Осталось только: сионистское подполье и «пятая колонна» сионистов. Казалось бы – свершилась мечта сионистов, закачали они в Палестину советских евреев под завязку..
На территории Российской империи родились почти все основоположники главных направлений сионистской мысли: родоначальник так называемого духовного сионизма Ахад а-Ам (Ашер Гинцберг) родился в Украине, в местечке Сквира, в 1856 году; лидер «практических сионистов» Менахем Усышкин родился в 1863 году в местечке Дубровна Могилевской губернии; фактический создатель доктрины религиозного сионизма Авраам-Ицхак Кук родился в 1865 году в Даугавпилсе; Владимир (Зеэв) Жаботинский, ставший центральной фигурой в «ревизионистском» движении, родился в Одессе в 1880 году; ведущий идеолог рабочего движения Берл Кацнельсон родился в 1887 году в Бобруйске. Собственно, практически все ведущие идеологи построившего Израиль социал-демократического сионизма – уроженцы Российской империи: Аарон-Давид Гордон появился на свет в 1856 году в городе Троянов Житомирской области, Нахман Сыркин – в 1868 году в Могилеве, Бер Борохов – в 1881 году в Золотоноше, в Украине… Основоположником политического сионизма принято считать Теодора Герцля, но это, скорее, историческое недоразумение: за полтора десятилетия до «Еврейского государства» практически те же идеи высказал в «Автоэмансипации» уроженец Томашполя (Волынская губерния) врач Лео Пинскер. Когда Т. Герцль прочел книгу Л. Пинскера, то записал в дневнике: «Поразительное совпадение в критической части, значительное сходство в части конструктивной. Жаль, что я не прочел это произведение до того, как моя книга была подписана к печати. В то же время даже хорошо, что я не был знаком с ним, – вполне возможно, что тогда я бы и вовсе отказался от своего труда». В высшей степени показательно, например, что первая глава фундаментальной монографии Ицхака Маора «Сионистское движение в России» посвящена именно периоду, предшествовавшему деятельности Т. Герцля».
Хорошо-то – хорошо, да ни хрена хорошего: началось непредвиденное – отлив. Хотя подобное у евреев уже было - с Моисеем, когда тот слез с горы Сион и 10 из 12 колен израилевых, ждавшие его под горой Сион и не дождавшись, послали туповатого Моисея на три веселых буквы, снялись и подались от Сиона, куда глаза глядят: «подальше от нашей земли». Так и тут: Ротшильд возомнил себя новым Моисеем, который должен вызволить из «плена» всех евреев, а в первую очередь – евреев Советского Союза, собрать освобожденных из «плена» в Палестине.
В части: «забрать всех евреев из СССР» , я всей душой с Ротшильдом, тут я твердокаменный сионист. Но Ротшильд, как и Моисей, лажанулся: советские евреи, предварительно послав Ротшильда на три веселых буквы – «П.О.Ц.», вдруг побежали от «старой мамы» в Россию, в республики бывшего СССР.
Надо знать: есть сионисты Герцеля «ассимилированного европейца, достаточно комфортно чувствовавшего себя как в Австро-Венгрии, так и в Германии, Швейцарии и Франции», - это западные сионисты, и есть сионисты Аарона-Давида Гордона с Житомирщины – это сионисты «черты оседлости» - восточные. Для наглядности: на Украине есть «западынцы» и «восточники» – это совершенно разные украинцы, они непримиримые враги. Еще для наглядности: были коммунисты Советского Союза – восточные, и были еврокоммунисты – западные. Разницу знаете. Так и здесь. Сегодня западные сионисты – МИРОВАЯ СИОНИСТСКАЯ ИМПЕРИЯ Ротшильда и его бездомных собак приговорила Израиль - свершившуюся мечту всех наших местечковых, сионистов восточных к уничтожения. Еще для наглядности – министр иностранных дел Израиля Либерман из Кишинева, он сегодня самый яркий представитель восточных сионистов.
По новому проекту – по «новому мировому порядку» «западынцев», а Ротшильд со своими бешеными собаками – сионистами-западынцами, орудует только мировыми категориями, создан ВЕЛИКИЙ ШИИТСКИЙ ХАЛИФАТ. Если МИРОВАЯ СИОНИСТКАЯ ИМПЕРИЯ Ротшильда – «фирма», то ВЕЛИКИЙ ШИИТСКИЙ ХАЛИФАТ (ВШХ) её «дочка». Под «дочку» ИМПЕРИЯ выделила территорию от Марокко до Китая.
Гладко было на бумаге, да забыли про овраги: посреди ХАЛИФАТА оказался - нынешний Израиль. Но какая же это шиитская мечеть, посреди которой стоит синагога. Не – «порядок».
Для западных сионистов, то есть для МИРОВОЙ ЕВРЕЙСКОЙ ИМПЕРИИ Ротшильда и его сиомудов, нынешний Израиль - блажь харьковских, житомирских, волынских, одесских, бобруйских, могилевских и т.д. - сионистов востока, сионистов Гордона. Восточные сионисты, или восточное крыло сионистов, в Израиле побратались - не разлей вода, с ортодоксами, и они ни за какие коврижки не хотят расставаться со своей мечтой – «Израиль».
Но сионисты – партия, а партия, как учил классик, хоть и очень особая , но все-таки только часть народа, да и та, без искусственной накачки фальшдолларами Ротшильда, крохотуля. В Сербии такие партии называют очень точно - « комби»: автобусик на 8 сидячих мест.
Сегодня та часть нации, которая, не «партия», «пассив» партии сионистов, двинулись из сионистского Израиля в обратный путь - Россию, в республики бывшего СССР. Они – возвращаются из «плена», но не египетского, а сионистического.
Повторяю, я - против. Я – с восточными сионистами: евреи должны быть только в Израиле и нигде больше.
Вырваться из сионистского Израиля советскому еврею очень не просто. Сионисты заякорили его такими долгами перед сионистским государством, что выплатить он их не может. Помните, Путин купил одной бедной, старой еврейке квартиру в пригороде Тель-Авива? Но все другие живут в квартирах и комнатах, которые дали им сионисты. Так же - с медобслуживание, так же - с учебой детей и внуков, так же - с покупкой авто и т.д. Но люди рвут постромки и уходят из сионистского Израиля, как если бы они бежали из лагеря.
Хочу еще раз сказать. что тут я на стороне восточных сионистов. Я полностью с Гордоном, который Аарон-Давид с Житомирщины, и с Гордоном, который Александр с 1-го канала ТВ в Москве, с фильмом «Пленный» – Израиль должен быть всегда и бежать из него некуда. Израиль не только мечта всех местечковых и ортодоксов. Израиль - мечта всех гоев планеты. Гои планеты не должны допустить уничтожения своей мечты – Израиль, Ротшильду и его бездомным собакам.
Восточные сионисты сейчас всю ту пропаганду, рассчитанную на евреев СССР: «чемодан-вокзал-Израиль» - перезагрузили на пропаганду:
«Ни шагу назад!».
Кинофильм раввина (Учителя) для гоев назван «Пленный», а для евреев, для них он и сделан, название должно звучать как приказа, только так:
«Ни шагу назад!», - разумеется, - из Израиля сионистов востока.
Не зная Торы, фильм раввина (Учителя) «Пленный» смотреть – только щелкать глазами и хлопать ушами. Сегодня зритель, что ему не покажи, он всё смотрит с открытым ртом до белого пятна экрана. Еврей, для которого рав Учитель наворочал «Пленного», смотри глазами Торы или глазами обкуренного сионисткой пропагандой.
Фильм начинается показом жуткого двора, какая-то грязная прачечная, какой-то обшарпанный магазин, какие-то расхристанные люди…
Если знать Тору, то станет понятным, что Учитель-рав живопимует скотный двор, по которому ходят двуногие животные, они совокупляются по-скотски, жрут по-скотски из параши, почти руками, не снимая грязных перчаток без пальцев, тащат водку в тряпке, кого-то боятся, бутылку прячут, как святыню, под самое сердце, общаются по-скотски, относятся друг к другу по-скотски, какой-то дым вокруг, какой-то пар откуда-то, грязные лужи - скотный двор, который засран и зассан, который никогда не убирался и не подметался. … - раввин Учитель хочет показать и доказать евреям, что живут они здесь - на скотном дворе «Россия», с двуногим скотом - гой-животными – «россияне» называются. С этого скотного двора надо немедленно бежать. С этого скотного двора, забитого гой-животными до отказа, как от проказы, как от чумы надо бежать, бежать без оглядки... в Израиль.
Гои по Торе ниже свиньи – это знает каждый еврей.
Сцена: мальчонка, лет трех-четырех бьёт полкой очень симпатичного черного кутёнка, который привязан к будке. Бедный кутёнок визжит от боли, мечется на веревке. а малец весёло хохочет, заливается смехом от удовольствия - и бьет, бьёт бедную очень симпатичную собачонку палкой. Подготовленный еврей это должен видеть так: жестокость, зверство у гоев с пелёнок, они его всасывают с молоком матери, они рождаются истязателями и палачами, они хуже собак и свиней.
Вторая сцена – стадо животных. Идет гон. С помощью вертолета Ми-8 – летающая колымага, и свирепых немецких овчарок, которые то же сами по себе, без людей, но с поводками, гонят, неведома, куда и зачем обезумевшее от страха стадо, стадо - гой-скотов. Тарахтит в небе мирный вертолет-телега, лают собаки на привязи, а люди в ужасе, куда-то бегут. Но дело в том, что по Торе это - не люди. Люди не бегают от гула вертолета, от лая собак. От гула вертолета и лая собак бегают только бараны – и они бегут у рава-Учителя. Бегут, судя по всему, чеченцы, хотя рав-Учителю в принципе до фонаря какая-либо национальность вообще, все в фильме только гой-животные, и никто из героев фильма не имеет ни имени, ни фамилии, каждый имеет свою кличку, как и положено животным. Главный герой, например, - «Красавчик», например, бычок.
«Красавчик» (Йосеф) - это тот герой, ради которого сионисты и лепили фильм-агитку, фильм-Тору, фильм-притчу, фильм-приказ:
«Ни шагу назад!»
Кстати, название фильма «Пленный» то же с точки зрения нееврея - пристибай кобыле хвост. По фильму - там не воюют, а ловят, вроде бандитов, следовательно, пойманный бандит – не пленный, а задержанный. Да и те, кого гоняют вертолетом и лаем собак, никак не показаны, что они военные или даже - криминалы. Но фильм не о бандитах и не о войне, фильм совсем о другом, фильм о «ПЛЕНЕ», которому, по уверению сионских мудрецов, 3000 лет. Фильм «Пленный» и не предназначен для гой-животных. Назван фильм рава Учителя - «Пленный»: согласно Торе и другим раввинским байкам, все евреи до сих пор в «ПЛЕНУ» у гой-животных, в «египетском плену».
По ходу фильма гон закончился, стадо загнали в какой-то угол, баранов похватали, побросали в грязные кузова грузовиков, и приволокли на это самый скотный двор. Из кузовов их выбрасывают, как мешки с дерьмом. То же узнаваемо - по фильмам о фашистских облавах и концлагерях. Среди пойманных и привезенных на скотный двор - главный герой фильма по кличке - «Красавчик» («Йосеф», которого браться продали в рабство в Египет – такой у них был бизнес, как у Березовского в Чечне ). «Красавчик» Иосиф, по фильму, должен быть, вроде, чеченцем, но одет, как поц из кафаны Тель-Авива, по игре, он, вроде бы должен быть чеченцем, но прическа, но патлы у него не как у чеченца, а как у еврея Башмета. Он и похож, как две капли воды, на раввина со скрипочкой – Башмета. Только и отличие, что рав со скрипочкой - постарше будет. Короче, он машпухой узнаваем. Что и надо.
Есть в фильме кусок, связанный с «жертвенным агнцем» – режут ягнёнка.
Об этом агнце в Торе, а что не раввина, то - особая Тора, наворочено всякого. В фильме барашек то же оттуда, из какой-то из раввинских Тор, приспособленных сионистскими мудрецами к текущему моменту – евреи бегут в зад из сионистского Израиля. Это надо прекратить! Это надо остановить! Тащить и – не пущать. Президент Ирана Ахмади-Неджад попросил израильских евреев "вернуться в страны исхода" На проблему бегства – «исхода» из Израиля, который восточных сионистов, рав Учитель делает заход аж из 3000 летнего далеко. Согласен, без пол-Торы тут не разобраться.
«Перед тем, как освободить Свой народ, Господь через Моисея повелел принести в жертву ягненка (агнца), его кровью помазать дверные косяки, а затем по-быстрому съесть испеченное мясо. Ночью Ангел смерти прошел по Египту и умертвил всех сыновей-первенцев в домах египтян, не помеченных кровью агнца, и обошел стороной дома израильтян. В эту ночь Бог избавил Свой народ из рабства и повел его в землю обетованную. В память об этом событии был установлен праздник – Пасха. Его название означает переход, переход от рабства к свободе. Для иудеев это самый большой праздник в году».
Это – базовое. Дальше, на базовом положении, каждый сионский мудрец уже 3 000 пляшет свой танец - 7\40. У рава Учителя в «Пленном» то же, как зарезали ягненка, сели жрать два солдата-гоя, но тушенку. Еврей «Красавчик» есть с гоями-животными отказался. «Еврейская душа» не позволяет? Есть барашка Талмуд приказывает не менее, чем кодлой в 10 евреев. А чтобы не приглашать соседей до необходимой десятки, раввины приказали – всем, всем, всем - и этот приказ навсегда, - строгать в каждом еврейском доме не менее 10 штук детей, чтоб жрать того «агнца» без соседей. В этом смысле хасид и наркобарон Лазар – образцово-показательный, он перевыполнил - настрогал на 2 больше, чем предписано Талмудом для жратвы молодой баранины без соседей. У него 12 детей. «Агнц» готовиться к ночной жратве только целиком, и его надо схавать до утра.
Непосредственно Пасхой называлась жертва: «в десятый день сего месяца пусть возьмут себе каждый одного агнца по семействам, по агнцу на семейство; …и пусть он хранится у вас до четырнадцатого дня сего месяца: тогда пусть заколет его все собрание общества Израильского вечером, и ешьте его с поспешностью: это — Пасха Господня».
Пасха дословно означает «проходить мимо», так как Ангел, истреблявший первенцев, проходил мимо домов израильтян, перекладины дверей которых были помазаны кровью закланного агнца. Это еще с тех времен повязаны они кровью. Так и продолжают коптить небо помазанные кровью.
Жертвоприношение устанавливается 14 нисана как ежегодный праздник, из-за чего название праздника отождествляется с названием жертвы:
«И да будет вам день сей памятен, и празднуйте в оный праздник Господу во все роды ваши... И созвал Моисей всех старейшин Израилевых и сказал им: выберите и возьмите себе агнцев по семействам вашим и заколите пасху; ...Когда войдете в землю, которую Господь даст вам, как Он говорил, соблюдайте сие служение. И когда скажут вам дети ваши: что это за служение? скажите: это пасхальная жертва Господу».
Меня здесь устраивает всё, за исключением одного: почему жрать-то надо по-быстрому и обязательно - в «пальте» и в зашнурованных башмаках? Почему по-воровски? Это - если стырили «агнца», и надо сожрать его быстренько, чтоб не застукали и не отобрали, да еще и не набили б морду? Один симпатичный мне гой предлагает другую версию, и она мне понятна. Гой утверждает, что под поеданием «агнца» понимается «человеческое жертвоприношение» - каннибализм. Конечно, в этом случае жрать надо по-быстрому, не оставляя даже костей, и, конечно, быть одетым по все форме, потому как, если застукает, какой-нибудь непонятливый милиционер в том же Красноярске еврея Хлопонина, то чтоб не тратить время на шнуровку ботинок, а сходу – рвать когти. Правда, нынче все у них по-другому, но суть - та же.
Праздник сам по себе кровавый, так как Господь пообещал:
"Я в сию самую ночь пройду по земле Египетской и поражу всякого первенца в земле Египетской, от человека до скота" (Исход 12:12), "и будет вопль великий по всей земле Египетской, какого не бывало и какого не будет более" (Исход 11:6).
И на этот раз он не запамятовал, как с ним частенько бывало, а исполнил, как и обещал, со всей своей божественной любовью:
"В полночь Господь поразил всех первенцев в земле Египетской, от первенца фараона, сидевшего на престоле своем, до первенца узника, находившегося в темнице, и все первородное из скота". (Исход 12:29). "И сделался великий вопль в [земле] Египетской, ибо не было дома, где не было бы мертвеца". (Исход 12:30).
Это божественное деяние и решило вопрос об исходе евреев из Египта, окончательно сломив сопротивление фараона (забавно, что вызванное самим же Богом, заставлявшим ранее фараона иудеев не отпускать: "ожесточу сердце фараоново" и "фараон не послушает вас" (Исход 7:4,5),
"Я ожесточу сердце его, и он не отпустит народа" (Исход 4:21).
Собственно, как Иисус Иосифович и учил: "пусть левая рука твоя не знает, что делает правая" (Матфей 6:3).
Чтобы Всеблагой и Всезнающий не ошибся в запале дверью, убивая детишек, и не укокошил заодно первенцев иудейских, он объясняет правила ритуала жертвоприношения агнца. Иудеям надлежало намазать кровью жертвы "косяки и на перекладах дверей в домах",
"И будет у вас кровь знамением на домах, где вы находитесь, и увижу кровь и пройду мимо вас" (Исход 12:12).
Остальные требования ритуала (в Библии это называется "уставом жертвоприношения") вкратце таковы:
"Агнец у вас должен быть без порока, мужеского пола", "пусть заколет его все собрание общества Израильского вечером ", "пусть съедят мясо его в сию самую ночь, испеченное на огне ", "не ешьте от него недопеченного, или сваренного в воде ", "не оставляйте от него до утра; но оставшееся от него до утра сожгите на огне " и "Ешьте же его так: пусть будут чресла ваши препоясаны, обувь ваша на ногах ваших и посохи ваши в руках ваших, и ешьте его с поспешностью: это - Пасха Господня " (Исход 12:5-11).
«… ибо не было дома, где не было бы мертвеца". (Исход 12:30), - это - не о прошлом, это - о настоящем, это - о будущем всех гоев. Ни на хрен нужна была бы им Тора, если бы она была только сборником баек. Тора – это, как «пятилетний план», который заканчивается в 6000 году по еврейскому календарю: ибо не будет дома, где не было бы мертвеца.
Еврей под чеченца у рава Учителя в «Пленном» совершает непростительный грех: он надевает носки из шерсти забитого агнца…
И все-таки, в фильме рава Учителя «Пленный», это только фон, только гарнир к мясу. А мясо вот оно.
Два гоя-солдата и еврей под чеченца «Красавчик» сидят в кустах, а внизу речка, мостик, за речкой – родной аул «Красавчика, то есть его земля его предков, обетованная. На ТОМ берегу женщина стирают бельё: та самая река, на другом берегу которой евреи (евреи – «люди с того берега»). Среди женщин, которые стирают бельё, вроде невеста «Красавчика». Но вначале этого эпизода было: гои-солдаты увидели, как в ауле истязают их однополчанина, попавшего в лапы бандитов. Они решают спасти сослуживца. У них план: «Красавчик» сейчас перейдет мостик на тот берег, и скажет стирающим бельё женщинам, что он в плену у гоев, и что гои предлагают обменять его на того гоя, который у них сейчас в ауле. Гои-солдаты предупреждаю, что если «пленный» еврей под чеченца «Красавчик» вздумает убежать, они его убьют из снайперской винтовкой. Вообще, ситуация, как у алкаша Ельцина, помните, с 39-ю снайперами, которые сидят в кустах и всё видят.
Пленный еврей под чеченца «Красавчяик» переходит тот мостик, и оказывается НА ТОМ БЕРЕГУ, то есть в стране обетованной, в стране предков. Что-то он говорит женщинам, видимо, об обмене, что-то он говорит не то невесте, вроде невеста и женщины ему очень громко говорят, убеждают в чем-то на своем языке. Но еврей под чеченца, «пленный» «Красавчик», вроде не дослушав их, поворачивается к ним и вроде к родному аулу жопой, и уходит по мостику с берега обетованного - возвращается к тем двум гоям-солдатам, которые только что, по-сути, отпустили его на все четыре стороны из… плена.
Возвращение обратно в плен – это то самое мяса, ради которого повар Учитель готовил гарнир. Еврей возвращается из Израиля в Россию, на Украину, в Белоруссию…Не важно - куда. Он - возвращается.
А как же плен, из которого еврея бегут вот уже почти 3000 лет?
А как же идея восточных сионистов собрать евреев в одно место?
Всё прахом? Всё зря?
Возвращающийся, он – предатель. Он - предал Исраэль. Он предал идею сионистов
В фильме «Пленный» много намеков, подсказок, кодов, шифровок. Для гойского зрителя рав Учитель откровенно работает под дурачка. Для гойского глаза фильм полон глупостей и несуразностей. Совсем иначе смотрит «Пленного» еврей. Он хорошо понимает, что фильм раввина Учителя про него и для него. Он знает, о чем этот фильм, а если тупой, то ему равы Учителя впаривают в его башку эту блажуху сионистов о единстве евреев по самый корешок.
«В течение всей истории было немало случаев ассимиляции и/или перехода евреев в другие религии, - пишет один из толкователей Торы.- Этот путь многие выбирали сознательно - чтобы не разделять судьбу сынов Израиля. Такой выбор далеко не всегда оказывался удачным. У евреев Германии, например, какое-то время все шло хорошо. Но когда проклятие реализовалось (в период Катастрофы), оно в полной мере захватило и их. Тех, у кого от всех связей с еврейством оставался лишь, скажем, еврейский дедушка, нацисты посылали в газовые камеры вместе с «чистокровными» евреями - так фашисты решали задачу расовой «чистки». Многие из таких «евреев» были потомками тех, кто намеренно выбрал ассимиляцию, чтобы присоединиться к «германской нации» и покончить со своим еврейским происхождением. Они искренне мечтали растить своих детей немцами, а не евреями. Но разразившаяся трагедия не пощадила и этих евреев, уверенных, что им, наконец, удалось отдалиться от всего еврейского. Потому что каждый еврей связан с судьбой своего народа.
И нет смысла даже пытаться изменить собственную судьбу - она неотделима от судьбы всего народа. Каждый остается сыном Авраама - даже если он удалился от своего народа «географически», даже если он ничего не знает и не хочет знать о еврейской истории, культуре и традиции».
Вторая Мировая война, которую развязали между собой западные сионисты и восточные сионисты, решала огромной важности задачу, вставшую к тому времени перед отцами машпухи. Одна из частей этой задачи была: наказать от имени Творца всех евреев Германии, вознамерившихся стать немцами, раствориться, исчезнуть в немцах. Наказать всех евреев вознамерившихся стать советскими, «людьми книги», но не Торы. а Маркса. Сам еврей Маркс, громогласно заявлял, что евреи не нации вовсе, и, вообще, евреи подлежат ассимиляции, они исчезнут в самое ближайшее время.
И ведь решили сионисты свою задачу на «5»! Ни один еврей больше не хочет быть немцем, ни один еврей сегодня не хочет быть советским. МИРОВАЯ СИОНИСТСКАЯ ИМПЕРИЯ Ротшильда и его бешеных собак до смерти запугали западных евреев «холокостом», восточных – ГУЛАГом. Холокост был, другого холокоста не было. Через Первую Мировую войну - ибо не было дома, где не было бы мертвеца". (Исход 12:30), Через Вторую Мировую войну - ибо не было дома, где не было бы мертвеца". (Исход 12:30) МИРОВАЯ СИОНИСТСКАЯ ИМПЕРИЯ Ротшильда шла к единству мирового еврейства. Косяки дверей домов, где жили евреи, были измазаны не кровью мифического агнца, а кровью конкретных обитателей этих домов в Европе. Гигантская ложь о холокосте не в 6 млн. убитых евреев. Гигантская ложь о холокосте в истинных организаторах холокоста. Ради чего организовали сионисты холокост для евреев? Надо оставить битву вокруг цифры 6 млн. евреев, погибших в холокосте. Эту битву вокруг цифры, устраивают сионист с одной целью: чтобы никто не начал копать глубже и в другом месте. Пусть будет столько, сколько дают сионисты - 6 млн.
А другое место для копания – сионисты организовали евреям холокост. Если не знать ничего о МИРОВОЙ СИОНИСТСКОЙ ИМПЕРИИ Ротшильда и его бездомных собак, в которой все «Германии» - только её «фрагменты», а все «Гитлеры» только её назначенцы – гойслужащие, то организатором холокост может, кто угодно, например, 90-летний Деменчук из охранников лагеря, которого сейчас экстрагируют из США, куда-то для всё того же спектакля – скрыть, что холокост придумали, организовали и провели сионисты под лозунгом:
«Народ и партия – едины!»
Надо ответить, надо разобраться, какой ценой сионисты достигли этого поразительно единства мирового еврейства, за каких-нибудь 4-е года Второй Мировой войны. Какова цена беспрецедентного послушания евреев сионистам. Что самое главное: всё это не так глубоко и лежит. Надо только снять с глаз сионистские очки, которые на глазах у историков. Если ты, лиса, не дура, то не ходи за уткой, которая, прикидываясь хромой - жертвой, уводит тебя подальше того места, где «деньги лежат». Начинать надо с выяснением того, кто вложил деньги в холокост. А как говаривал незабвенный Жириновский: все деньги у евреев. И очень может статься, что цена холокоста окажется больше, чем 6 млн. – тем чудовищнее будет преступление сионистов против евреев, ибо не было дома, где не было бы мертвеца". (Исход 12:30)
17.05.2009
Бреславские хасиды выступают против намерений управляющего могилой Рабби Нахмана в Умани передать эту святыню под контроль украинских властей. Они предупреждают:
"Гоям доверять нельзя!"
Заставили сионисты евреев жить по законам Шулхан Аруха:
«… акумы же не должны рассматриваться евреями, как люди».
Сегодня это исповедую, в этом убеждены не только бывшие советские евреи Умани, а все бывшие советские, которые до Второй Мировой войны и до самой смерти Сталина громче всех горланили:
«Мы так вам верили, товарищ Сталин,
Как, может быть, не верили себе!»
«Катастрофа (холокост) – сильнейший стимул американской еврейской самоидентификации, потому что она не имеет никакого отношения к ежедневной жизни и не устанавливает, как говорит философ Яков Нейснер, «осмысленного отличия в повседневной жизни от других людей», - подбивает бабки Второй Мировой войны приминительно к западным евреям большой сионистик по кличке Йонатан Розенблюм.
«Колокол Герцена» разбудил, нет – напугал до смерти евреев, захотевших послать на поц иудаизм со всеми раввинами.
Так было задумано.
Далеко уходят события Второй Мировой войны и возвращается еврейская ассимиляция. Евреи «возвращаются».
«В определенных кругах вошло в моду иронизировать по поводу организованной еврейской жизни. Многим не нравится, что еврейские общины постоянно собирают средства, а потом передают деньги на социальные нужды. Однако меня глубоко трогает факт, что благотворительные еврейские организации ежегодно собирают миллиарды долларов.
Размеры еврейской благотворительности подтверждают высказывание наших мудрецов о том, что щедрость и милосердие — прирожденные качества еврейского народа.
Тем не менее, сейчас уже ясно, что так называемая «гражданская религия» американских евреев, которая замещает иудаизм этническим единством, не может существовать сама по себе.
Ассимилированные американские евреи придают религии относительно меньше значения, чем другие группы американцев. И больше всего поражает, — пишет профессор Йонатан Вочер, — «совершенно незначительная роль, которая отводится в этой гражданской религии любой концепции Творца».
Только 40% нетрадиционных американских евреев стали членами общины при какой-либо синагоге. Это необязательно для тех, кто изредка туда заходит. Среди евреев, чьи прадедушки приехали в Америку, только 8,5% консервативных и 2,5% реформистских евреев посещают синагогу хотя бы раз в месяц. Одна пятая американских евреев даже не считают иудаизм своей религией…
И действительно, молодые евреи отдают на благотворительность значительно меньшую долю своих доходов, чем старшее поколение, а если и дают, то предпочитают помогать неевреям.
Американские евреи проявляют меньше и меньше желания ощущать себя частью еврейского братства. Согласно недавним исследованиям, только 20%, уверенно отождествляют себя с Израилем; лишь 11% рассматривают еврейскую филантропию как существенную черту настоящего еврейства; и только 27% будут активно возражать, если их дети захотят сочетаться с браком с неевреями.
Следует заметить, что даже эти цифры, пожалуй, завышены — при опросе не учитывались 20% евреев, которые, по религиозной принадлежности, вообще не считают себя евреями.
Раньше евреи знали, почему важно быть евреем. Они знали, что избраны Всевышним, чтобы стать святым народом; что они получили уникальную привилегию слышать слово Творца; что Его слово воплощено в их священных текстах.
Сегодня менее 7% неортодоксальных американских евреев считают изучение этих текстов хотя бы принципиальным аспектом еврейской жизни, и намного меньший процент действительно активно заняты их изучением».
И пришло для сионистов время создавать заградотряды.
Фильм «Пленный» - один из таких заградотрядов. В фильме «Пленный», побежавшего назад еврея – убивают. И не просто убивают, а ритуально, строго по Торе. В Торе есть перечень казней преступников, на первом месте – казнь через повешение, как в Нюрнберге, как с Саддамом Хусейном, Милошевича ведь то же не расстреляли и не зарезали…
Еврей под чеченца - «Красавчик» задушен заградотрядом по 1-ой статье, по 1-ой категории: гой-животное в кустах при дороге зажимает ему вначале рот, а потом – нос, и тот начинает мычать, то есть он уже больше не еврей, он - гой-животное, и – микец ( на иврите – «пиздец» котенку, срать больше не будет). Вот и вся «концепция еврейского единства» - в бараке должен быть порядок, «новый мировой порядок».
«Понимание единства Всевышнего занимает центральное место в еврейской жизни. Дважды в день евреи читают молитву Шма, Исраэль, в которой говорится о великом Единстве Всевышнего: «Слушай, Израиль - Всевышний , Создатель наш, Всевышний - Один!» (Дварим, гл. 6, ст. 4).
Интересно, что, произнося эти слова, мы принимаем Власть Всевышнего над нами и не преследуем цель - «утвердить», что, кроме Всевышнего, нет других богов. Мы утверждаем, что Творец - единственная реальность в мире, и нет ничего, кроме Него. И, следовательно, альтернативы у нас нет. Нам остается лишь - принять Его Царство. В этом смысле слова об Его единстве подразумевают и принятие Его Власти - над всем сущим.
Говоря, «Израиль - один», мы утверждаем нечто подобное и в отношении Израиля. Это вовсе не означает, что такой народ как Израиль - один на земле. Нет в мире, скажем, двух французских народов или - испанских… Смысл наших слов состоит в том, что евреи могут существовать только как единая сущность. Это качество - единство - необходимо евреям, как условие их существования…
Цель индивидуума в еврейском обществе - соединиться с единым Израилем.
Существование взаимосвязи между единством Всевышнего и единством народа Израиля - базисная концепция иудаизма. Она заложена в самом слове - эхад (один, единый). Гематрия (числовое значение) этого слова - 13. Оно состоит из букв: алеф, хэт, далет. Гематрия буквы - алеф - 1, хэт - 8, далет - 4. В сумме получаем - 13.»
Сионистские заградотряды (фильмы типа «Пленный») могут действовать привлекая любой фон, любой «задник», какой подвернется под руку: война, «смешанный брак», ситуация на работе, в бизнесе, в школе, в компании подростков… Это может быть в США, во Франции, в России, одним словом – в гойстве, на скотном дворе гой-животных, каковым является вся планета. Спросите у раввина Учителя: имел ли он в своем фильме «Пленники» что-то против русских конкретно или против войны конкретно, против войны вообще? И он вам ответит – нет, не имел. Он вам скажет, что все, что показано в фильме про войну, про про – только фон, как бывает фон из деревьев, скал или речки. Фильм раввина Учителя «Пленный» имеет фон - скотный двор гой-животных. Но разве давно уже Учителя не сделали жизнь гоев только фоном, на котором они снимают своё бесконечное кино на тему бесконечной Торы.
Но если говорить честно, я за сионистские заградотряды, за такие фильмы, как фильм «Пленный» Их надо снимать, как в Индии или, как в Египте, - по 450 фильмов в год, и бесплатно раздавать в каждой израильский дом. Чтоб в каждом израильском доме стоял екусыпным заградотрядом, например, тот же фильм «Пленный». Я согласен с сионистами: евреи должны жить дома – в Израиле, а не ошиваться, допустим, по той же Москве, по тому же Парижу или Берлину.
26.05.0.
Вопрос:
Действительно ли жить полноценной еврейской жизнью можно только в Израиле?
Aharon
Днепропетровск, Украина
Ответ:
Могу предположить, этот вопрос возник у Вас в связи с высказыванием талантливого израильского писателя А.Б. Иегошуа, которое прозвучало в США на симпозиуме Американского Еврейского Конгресса.
«Только в Израиле, - сказал он, - еврей может полноценно жить по-еврейски».
И эту фразу повторили во многих изданиях СМИ.
Не хотелось бы говорить об образе жизни самого автора этих слов - в контексте понятия «еврейский образ жизни» (А.Б. Иегошуа - один из столпов левой светской элиты Израиля). Поэтому рассмотрим интересующую Вас проблему - в принципе, безотносительно того, кто и когда ее произнес.
Еврейский образ жизни - это организация жизни по законам, которые дал нам Творец. И, чем больше у нас возможностей осуществлять эти законы в собственной жизненной практике и практике нашего окружения, тем полноценнее мы живем.
Вне Израиля (если отвлечься от проявлений государственных или общественных форм антисемитизма) еврей может соблюдать очень многие законы Торы (шаббат, кашрут и т.д.). Многие - но не все.
В Израиле (и только в Израиле) шаббат - особый день для всего народа, и лишь отдельные индивидуумы нарушают законы этого дня. Даже если их, нарушителей, среди евреев все еще - чуть больше половины.
То же самое происходит в Израиле с еврейскими праздниками. Здесь они - «всенародные» праздники. Но главное - в другом. Еврей в Эрец Исраэль каждую минуту своего пребывания здесь - находится в «лучах прожектора» Небесного благословения. Ибо обещано в Торе: Всевышний с особой любовью присматривает за Выделенной Им Землей (см. Дварим, гл. 11, ст. 12).
Об этом говорят наши Учителя в Талмуде, Мидрашах и Зоѓаре, подчеркивая, что даже четыре шага по Земле Израиля имеют великое (духовное!) значение. У меня есть книга, объемом в 200 страниц - с высказываниями наших Учителей о духовном значении Земли Израиля.
Конечно же, и в Израиле можно жить совсем не по-еврейски. Но ведь вопрос стоит так: только ли в Израиле можно жить полноценной еврейской жизнью?
В заключение отвечу на этот вопрос кратко и сжато: пока мир - в состоянии галута, нигде на земном шаре нельзя жить по-настоящему полноценной еврейской жизнью. Но только в Израиле есть такие возможности, которых нет за пределами Эрец Исраэль.
Принципиально (!) и вне зависимости от исторических условий.
Автор текста Элиягу Эссас
Лукашенко, как Хрущев, - специалист и по химии, и по ядерной физике, и по молоку, и по газу, и как выращивать поросят.
22.05.2009
«Белорусский лидер Александр Лукашенко подверг резкой критике подготовку страны к международному музыкальному конкурсу "Евровидение", исполнителя, а также сопутствующие "болтовню и драку".
Глава государства пообещал полностью заменить национальную команду и разработать специальный проект для участия в этом состязании.
"Мне уже это прилично надоело: болтовня, драка и прочее. Старье, хлам, собрались вокруг этого, пиарят, а может еще и деньги делят", - цитирует "Интерфакс" слова Лукашенко. - Да и исполнители "хороши". Что касается нынешнего (Петра Елфимова), то до начала этого конкурса - за месяц-полтора мне жаловались, что вот он не хочет этого делать, кто-то им управляет". Глава белорусского государства сообщил, что решил не вмешиваться в эту ситуацию: "Мне это все надоело, и я сказал: не мешайте, мы его избрали, заменить не можем. Если уж артачиться сильно начнет, так давайте не будет участвовать в этом году вообще. Решили участвовать - вот и результат".
Напомним, что представитель Белоруссии Петр Елфимов не смог пройти в финал "Евровидения". Как писали Дни.Ру, певец обвинил в своем провале организаторов и не смог сдержать эмоций, прибегнув к нецензурной лексике: "Пел я ох…но! Так и напишите, - воскликнул исполнитель, обращаясь к белорусским журналистам. - Дай Бог всем в нашей стране так петь!" А директор музыканта назвала репортеров глупыми.
Елфимов также заявил, что намерен пробиться на прием к Александру Лукашенко, сообщает сайт газеты "Комсомольская правда". "У меня есть о чем с ним поговорить, - предупредил певец. - И пусть у меня займет много времени, чтобы попасть на прием, я попробую добиться встречи".
Со своей стороны президент Белоруссии также пообещал сделать выводы из этой истории. "Будут заменены и компании, и люди. Все будет заменено, - подчеркнул Лукашенко. - Открою секрет: неделю назад новые люди начали прорабатывать новые проекты участия Беларуси в "Евровидении".
Вылитый Хрущев с его бульдозером в Манеже на выставке художников. Лукошенко сделал секретом, что «неделю назад новые люди начали прорабатывать новые проекты участия Беларуси в "Евровидении". Хотелось бы встрять. Для победы Белоруссии на следующем «Евровиденье» надо:
- чтобы поехал туда еврей и гомик в одном, как Рыбак, который, до того. как стать норвежцем, викингом, был белорусом. Желательно, чтоб посланец Лукашенки на Евровидении в следующем голу был все-таки хасид, но лучше - хабадник. Ведь Белоруссия – родина хабада. Зачинатель его раби Шнеур Залман из городка Лиозно, да и сам Шнеерсон из Белоруссии – из еврейского местечка Любавичи. На Евровидении – это ресурс огромный.
Гей-скандал вокруг победителя "Евровидения". Близкий друг Рыбака раскрыл секс-тайну артиста
И с песней то же надо, по-еврейски, как еврейский мальчик Рыбак: все утверждают, что Рыбак спел на Евровидении песню композитора и поэта Николаева столетней давности – «Комарово».
«На недельку до второго я уеду в Комарово» (Николаев - текст и музыку).
А ту еще турки:
19.05.2009
Финал международного музыкального конкурса "Евровидение-2009", в котором представитель Норвегии Александр Рыбак победил с песней "Fairytale", получил неожиданное продолжение. Оказалось, в Турции уже некоторое время продается диск местного певца с похожей мелодией.
Как сообщает сайт "Vesti.Az" со ссылкой на турецкое издание "Milliyet", в середине мая на прилавках магазинов появился альбом "Ben bugün" местного певца Ялына. Фанаты этого исполнителя были смущены тем, что четвертая песня в сборнике оказалось очень похожей на хит победителя "Евровидения".
Отметим, что до финала музыкального конкурса композиция Александра Рыбака несколько месяцев крутилась на различных телеканалах. В свою очередь, турок Ялын отверг возможные обвинения в плагиате, заявив, что написал песню полтора года назад и уже тогда рассказал о ней в интервью».
МПриходько потребовалась помощь психолога.
После финала "Евровидения" Анастасию успокаивал знаменитый доктор Курпатов. Эксклюзивный фоторепортаж
Анастасия Приходько, завоевавшая любовь
не только российской публики, но и всей Европы,
так искренне переживала неудачу на конкурсе,
что после финала ей потребовалась помощь психолога.
Мне очень жаль и Лукашенко, и Приходько, но они не понимают, где они живут, они не знаю, где они живут и кто их погоняет.
Батько! Представь, что Евровидение проводится в Минске, в масштабах Белоруссии и что за белорусского певца имеет право голосовать вся Белоруссия, а за всех остальных только отдельные деревеньки. А ты, Батько, единоличный, без «Б» руководитель Белоруссии:: кто бы победил на Евровидении? Правильно! Победил бы белорус, и даже может единогласно, если учесть, что ты бы втихоря обязательно отдал приказ всем белорусам голосовать за своего. Это – нормально, Батько.
Максимальное количество очков - по 12 - еврейскому гомику прозвонили: Россия, Испания, Белоруссия, Германия, Швеция, Исландия, Израиль, Латвия, Литва, Украина, Польша, Голландия, Эстония, Дания, Словения и Венгрия. Этим «фрагментам» и был дан приказ агитпропа ИМПЕРИИ:
«Не спать, хаверы, а работать – голосовать за Рыбака!»
Ты, батько, живешь в МИРОВОЙ ЕВРЕЙСКОЙ ИМПЕРИИ Ротшильда и его бездомных собак, а твоя Белоруссии – только один из «фрагментов» ИМПЕРИИ, как, впрочем, и Россия, и США, и Грузия, и т.д. Так ты чё, Батько, считаешь, что Ротшильд и его сиомуды в своей ИМПЕРИИ дурнее тебя, и они не отдали приказ по ИМПЕРИИ: евреям голосовать, а не спать и не пиво хлестать, как гой-животные, голосовать за своего, конкретно – Натана Рыбака? Ну, если – ой!, тогда с тобой – полный отпад, и начинай готовиться к победу на Евровидении. Но если ИМПЕРИЯ на следующее Евровидение пошлет какого-нибудь Казакова или какую-нибудь Воробей или старую одесскую клячу Долину, они обязательно на Евровидении победят, потому что это место – первое – номенклатура отдела культуры ЦК сионисткой партии.
Евреи – не нация, а организация, воинское формирование, управляемое приказами:
- Як казав раввин, так и будэ.
Сербов в финал Евровидения не пустили из-за «Ботинка» - не та у них оказалась обувь. Вот если бы они пришли, например, в болотных сапогах, их бы пустили без звука. Даже в белых тапочках бы пустили, даже босяком пустили бы в финал, но только не в ботинках. В Багдаде одного пустили в ботинках на выступление гойслужащего Буша, а он превратил свои ботинки в «оружие пролетариата», и запустил в башку Буша, да еще с припевом:
«Это тебе… А это тебе…»
Песня, с которой веселые и юморные сербы приехали на Евровидение, так и называлась – «Ботинок». Ну, кто же в доме повешенного поёт о веревке?
Сегодня сионские мудрецы (сиомуды) из системы «обрезание» народонаселения планеты (ХОК) Киссинджера напряженно работают над созданием – «антиботинка», потому что ботинок стал оружием гоев. Это оружие массового поражения расползлось по всему миру, его пускается в ход не только на пресс-конференциях.
В Даугавпилсе ботинками забросали изображение Сейма
В субботу, 21 февраля, состоялась акция протеста, которую провела общественная организация “Движение развития города” (ДРГ). На акцию пришло порядка четырехсот человек, выразивших недовольство как политикой государства, так и местных депутатов. Организаторы акции предоставили горожанам возможность бросить ботинки по фотографии здания Сейма. Таким образом, они предложили горожанам выразить свое несогласие с принятыми решениями латвийских политиков, которые способствуют всеобщему обнищанию жителей Латвии.
Посольство Израиля в Доминиканской республике забросали ботинками. САНТО-ДОМИНГО, 10 января 2009. Демонстранты, протестующие против действий Израиля в секторе Газа, забросали ботинками посольство Израиля в столице Доминиканской республики Санто-Доминго. Об этом сообщает РИА «Новости». Несколько дней назад организаторы демонстрации провели в столице кампанию по сбору старой обуви. На подобную акцию демонстрантов вдохновил поступок иракского журналиста Мунтазера аз-Зейди, который во время пресс-конференции президента США Джорджа Буша бросил в него свои ботинки. Канадские пацифисты забросали портрет Буша ботинками
18марта 2009
Около 200 канадцев устроили акцию протеста, приуроченную к конференции с участием бывшего президента США Джорджа Буша в городе Калгари. Протестующие забросали ботинками изображение Буша, установленное у входа в пресс-центр, где проходила конференция с 43-м президентом США, передает AFP…
Петь сегодня на Евровидении – петь на весь мир песню «Ботинок» - это все равно, что на весь мир запеть песню-призыв, песню-набат:
«Вставай, страна огромная,
Вставай, на смертный бой,
С сионской силой тёмною,
С проклятою ордой…»,
А то и того конкретнее:
«Артиллеристы, Сталин дал приказ!»
«Аналитическое сообщество» гадает на кофейной гуще, подбрасывает монетку, бросает кости:
«Будет или не будет Третья Мировая война?»
У МИРОВОЙ СИОНИСТСКОЙ ИМПЕРИИ Ротшильда есть старый проверенны способ, видения войны. Его впервые в ё1918 году огласил великий теоретик войны от Ротшильда и всей машпухи - Бронштейн (Троцкий) .
«Ни мира, ни войны, а армию распустить!»
В ответ на эти «похабные» (Ленин) штучки сионистов Ленин выдал воззвание:
«Социалистическое отечество в опасности!»
У Сербии, например, нет сегодня армии, а то, что называют тут армией, её, на субботу и воскресение распускают по домам, кормить нечем. А у России? Как там нынче с дистрофиками в Российской Армии? У России тогда, в 1918 году «по мирному договору Троцкого» с немцами: «ни мира, ни войны» - оттяпали Финляндию, Украину, Прибалтику и Закавказье, части Белоруссии, Россия должна была выплатить Германии неподъёмную контрибуцию. У Сербии по той же - «ни мира, ни войны» - оттяпали сегодня Косово и Метохию, на очереди - Воеводина.
Мораль, которую внедрили в головы гоев оккупанты-сионисты, проста:
«Когда вас насилуют, не дергайтесь, а расслабьтесь и получайте удовольствия!»
И никакой тебе – Третьей Мировой.
25.05.2009