C фронтов Еврейской Империи

23.03.2012

НЕ МАЙТЕСЬ ДУРЬЮ.

 

     Аню вы никогда не найдете, потому что не там ищите. Аню вы никогда не найдете, хотя она, может быть и живой и здоровой.

    Им не нужно было похищение Ани, как такового. Им и убивать-то её не надо. А дворе ХХI  век – век мгновенных коммуникаций. А что надо? 

       Веселый детский праздник Пурим с варёными  «ушами Амана», то есть  -  нашими. («озней Аман» - «уши Амана»). Детки едят по синагогам  уши амана, а им раввины говорят:  это уши  плохого дяди по имени Аман,  он хотел погубить всех евреев, Аман и сейчас жив, Аманы окружают нас со всех сторон, они хотят убить нас, евреев, мы должны сопротивляться, мы должны победить, поубивать их всех, иначе Аманы поубивают нас  и  т. д.  и  т. п.  - в том же духе.

    В последнюю субботу перед праздником Пурим в синагогах читают отрывок из Торы, из книги Дварим:

      "Помни, что сделал тебе Амалек... Не забудь".

      «Группа активистов "Гар`ин Иерихо" подняла сегодня на входе в синагогу "Шалом аль Исраэль" в Иерихоне государственный флаг Израиля.( Нет такого – «государственные флаг Израиля», а тот, который выдают за флаг Израиля – это флаг сионистской партии, как есть флаг, например, у ЛДПР)

      Около 50 активистов прибыли сегодня в синагогу в Иерихоне, провели там утреннюю молитву, а затем подняли над воротами, ведущими к синагоге, государственный флаг Израиля.

    "С Иерихона началось завоевание Эрец-Исраэль еврейским народом, в эпоху Иегошуа Бин-Нуна. Возвращение Иерихона под еврейский контроль - более, чем просто символический шаг, это - насущная необходимость, для овладения Эрец-Исраэль и в наши дни", - отмечают активисты "Гар`ин Иерихо".

     Синагога – это что? Партком сионистский? Райком сионистской партии? А на Поклонке,  в Москве синагога – это ЦК ПСР (Центральный Комитет партии сионистов России)?

Пурим
14 Адара
(08.03.12)
в Иерусалиме -
15 Адара
(09.03.12)

   «В  Брянске ищут 9-месячную Аню Шкапцову. Девочку похитили 11 марта, когда ее мать на несколько минут оставила коляску без присмотра. В полиции утверждают: поиски продолжатся в прежнем темпе. Волонтеры, между тем, призвали похитителей подбросить ребенка в любое медицинское учреждение».

РОЗЫСКАНИЕ О УБИЕНИИ ЕВРЕЯМИ ХРИСТИАНСКИХ МЛАДЕНЦЕВ
и употреблении крови их

Напечатано по приказанию г. Министра Внутренних Дел.
1844 г.

 

ВСТУПЛЕНИЕ

 

У всех народов, где только проживают евреи, существует с незапамятных времен поверье или предание, что жиды умерщвляют мученически христианских младенцев, нуждаясь для каких-то таинственных обрядов в невинной христианской крови. Только в новейшее время чувства человечества до того стали возмущаться против подобного обвинения, что в Европе начали решительно отвергать его, как бессмысленную сказку и клевету. Обвинение, конечно, ужасное, но между тем не беспримерное в летописях религиозного ( 1 ) изуверства: не только индийские идолопоклонники подвергают сами себя и других ужасным мучениям, в чаянии будущих благ, — и не только между ними есть секты, постоянно занимающиеся убийством для спасения души, — но и в Европе, между христианами, возникала секта ассасинов, воздвигались в течение двух или трёх веков инквизиционные костры, и в самой России появились в прошедшем столетии самосжигатели, тюкалыцики и сократилыцики: первые сжигались сами, целыми деревнями; вторые убивали друг друга, — те и другие для спасения души.

Не один только глас народа обвиняет евреев в таком ужасном деле; они многократно обвинялись в том перед судом. Большею частью собственного их признания не было, несмотря ни на какие улики; но были и такие примеры, где жиды были изобличены и сами сознались. Один подобный случай был бы, по-видимому, достаточен для того, чтобы признать действительное существование такого злодейского изуверства; но заступники евреев говорят: признание было вынуждено пыткой и потому ничего не доказывает. Допустив, однако же, и это оправдание, и все то, что когда-либо было говорено и писано по сему поводу в пользу жидов, все еще останется одно обстоятельство, на которое никогда не было обращено надлежащего внимания, и которое не только остается не разъясненным, но даже почти получает качество и степень полной улики; а именно: не подлежит никакому сомнению, что время от времени находимы были трупы без вести пропавших младенцев, в таком искаженном виде и с такими признаками наружных насилий, кои вполне согласуются с образом мученической смерти и того рода убийства, в коем обвиняются евреи; во-вторых, происшествия эти были исключительно в таких только местах, где живут евреи; спрашивается затем, какому же обстоятельству приписать возобновляющиеся по временам случаи мученической смерти младенца, рассудительно и осторожно замученного до смерти, — если обвинение несправедливо? ( 2 ) Какую можно придумать причину или повод для такого злодейского истязания ребенка, если это не изуверство? Наружные признаки трупа показывали каждый раз положительно, что смерть никак не могла быть случайная, а умышленная; и притом обдуманная и продолжительная: все тело истыкано или исколото, иногда клочки кожи вырезаны, язык и детородные части отрезаны, или сделано у мальчиков еврейское обрезание; иногда некоторые члены обрезаны, или ладони проколоты насквозь; нередки знаки и синяки от тугих перевязок, наложенных и опять снятых; вся кожа в ссадинах, будто обожжена или сильно терта; наконец, труп даже обмыт, на нем нет крови, равно как и на белье, и на платье, которое было снято на время убийства и после опять надето. Чем ребенок или родители его могут подать повод к такому злодейству? Без цели это не могло быть сделано нигде никогда, а тем менее еще повторяться в разных местах почти одинаково. Простой убийца во всяком случае довольствовался бы одним убийством, и какая-то таинственная, важная в глазах преступников цель не может быть здесь отринута…»

    Сейчас, с форума на еврейском сайте:

     «А. Ицхаков, я отвечу на ваш комментарий более подробно, потому-что ваш комментарий шокировал меня. Я читал ваши другие комментарии и вы произвели впечатление человека неплохо знаюшего еврейские законы, и вроде логичного, а тут вы выдали такое:

   «Евреи празднуют гибель врагов? Празднуют, например, такие праздники как Ханука и Пурим»

       «Нет, не празднуют. ЕВРЕИ НИКОГДА НЕ ПРАЗДНУЮТ [...]

       Спрашивается: а что же евреи делают, когда занимаются  поеданием  «озней Аман»  на  торжествах Пурима?

Пол в старейшей синагоге Бет Альфа (существовавшей ещё до талмудического запрета изображать людей).
Самый первый и самый угодный богу: тот, что тащит для сжигания на жертвеннике ребёнка

 

        3 из 613 заповедей Торы связаны с Амалеком.

        Одна - «помнить о том, что он сделал нам» (см. Захор),

        вторая - «не забывать того, что он сделал» и

       третья - «стереть память о нем» (подробнее см. Сефер а-Хинух, заповеди 603-605).

Эстер-Юдифь – один из Аманов-Амаликов. Доверился дурак!

     Из телефонного разговора:

     «Слушай, старик, мне нужен хороший специалист. У меня есть на примете -  Сергей. Ты же знаешь его».

     «Ну, знаю…»

     «Что скажешь, брать или не брать?»

    «Но у него есть пунктик…»

    «Какой?»

    «Он же еврей».

    «Ну и что?»

    «Предаст, продаст, заложит».

    «Пауза

    «Но ты-то можешь, кого посоветовать?»

    Мой очень хороший человек только что вернулся из деловой поездки в Испанию и во Францию. Очень удивлен, что европейки деловые люди говорят, чт в дизнесе надо подальше держаться евреев – предадут.

     Явление в бизнессообществе.

    «Сказано в Талмуде: Йсроэл Арейвим зэ бозэ. Перевести эту фразу с древне-еврейского можно так: “Евреи являются гарантами друг за друга”. Однако слово “арейвим” следует понимать и в значении “меурав” (смешаны, замешаны друг в друге, если можно так сказать). Это означает, что отделиться друг от друга нам никогда не удастся. Желаем ли мы этого или нет – все евреи связаны друг с другом...» (ЕМ).

   «В Торе предсказывается, что когда евреи соберутся на Земле Израиля, в Иерусалиме будет отстроен Храм и народы мира признают Всевышнего как Правителя мира, как источник истины и мудрости, тогда потомки Амалека исчезнут окончательно.

     "Ибо суть Моя не может быть познана [человечеством], пока живут потомки Амалека", — сказал Всевышний.

     Это обещание, гарантирующее победу над Амалеком, обязательно будет исполнено, поэтому мы, евреи, должны помнить, что сделали нам Амалек, его потомок Аман и потомки Амана (Амалека) во все времена вплоть до наших дней.

      И еще мы должны помнить, что все их планы разрушались и уничтожались Тем, Кто в конце этого периода человеческой истории сотрет даже самое имя Амалека (и его потомков). И поэтому из года в год мы празднуем Пурим, веселый праздник — память и символ мгновенного и чудесного поражения сил зла и возвышения сил добра».

    Ашкиназские СМИ стонут об одном и том же буквально каждый день – о единстве. Предлагается сто вариантов, как достичь единства и сплоченности евреев – ашкиназов.  Самое ходовое – «посадить на деньга». Самое ходовое, но не самое надежное. Иногда  «посаженные на деньги», срывается с крючка, уходит в ассимиляцию

     Когда, кто-то  твердит, будто евреи причащаются христианской детской кровью для продления жизни или, мол, жертвоприношение - взятка Всевышнему в виде крови христианских  младенцев, приближает евреев  к их главному гражданину Начальнику и  главному Благодетелю, а чем ближе к нему, тем больший верняк, что тебе обеспечен успех в бизнесе, в мошенничестве, в грабеже, в хапке, в налете, как у Япончика, Березовского, Ходорковского, Дерипаски, Чубайса…,  но   всё это  -  для оболваненных и зомбированных сионистами  из числа  потомков аманов и амаликов.

      Ритуал этот не религиозный, Бог тут  - не при козырях. Ритуал этот  стерильно бандитский – повязать  всех членов банды кровью. Повязать – значит сплотить, объединить, заставить беспрекословно подчинятся.  «Дело прочно, когда под ним струится кровь». Из-под этого ритуала и в ассимиляцию не скроешься. По крайней мере, история этих ритуалов ничего  подобного не знает. Может быть, что отступников просто «замачивают в сортире».

      Сегодня, в век ХХI,  ритуально убивать  христианских младенцев, вряд ли необходимо.

      «Допустив, однако же, и это оправдание, и все то, что когда-либо было говорено и писано по сему поводу в пользу жидов, все еще останется одно обстоятельство, на которое никогда не было обращено надлежащего внимания, и которое не только остается не разъясненным, но даже почти получает качество и степень полной улики; а именно: не подлежит никакому сомнению, что время от времени находимы были трупы без вести пропавших младенцев, в таком искаженном виде и с такими признаками наружных насилий, кои вполне согласуются с образом мученической смерти и того рода убийства, в коем обвиняются евреи; во-вторых, происшествия эти были исключительно в таких только местах, где живут евреи; спрашивается затем, какому же обстоятельству приписать возобновляющиеся по временам случаи мученической смерти младенца, рассудительно и осторожно замученного до смерти, — если обвинение несправедливо?» Сегодня это совсем не обязательно: происшествия эти были исключительно в таких только местах, где живут евреи;.  Идя по этому следу, вы сегодня  ничего  и никого не найдете. Главное ведь, чтобы банда знала о ритуале, который свершен. 200 лет тому назад эту информацию банда могла получить только под строжайшим секретом  от своего раввина в самом темном углу синагоги. Сегодня для этой штучки есть СМИ. Они мгновенно разносят сообщение: похищен христианский младенец. В этом весь фокус – попасть в СМИ. И больше ничего не надо – каждый член банды получил полную  информацию – ритуал  состоялся, наши ритуал сделали.

     Что дальше?

     Почему не надо искать Аню? Почему найти её – дохлое дело?

     Никакого похищения не было. Мама продала девочку. Покупатели девочку увезли. Потом, через неделю или две,  маме позвонили – можешь начинать, мы с девочкой уже прибыли на место, действуй по плану, как договорились.

      И мама взяла пустую детскую коляску. Привезла пустую коляску к магазину. Зашла в магазин, через минуту вышла из магазина и… подняла крик:

    «Караул! Моего ребенка похитили».

    Следователям надо было бы,  сразу бросится на квартиру мамы Ани,  и перевернуть там всё вверх дном, но найти  деньги за проданную девочку. Они обязательно должны быть там.

     Следователям надо было бы срочно отработать: с кем за последнее время встречалась мать Ани, кто ей звонил за последний месяц. Опросить всех соседей… Кстати, сделать это и  сейчас не поздно, пока мама «от горя и тяжелых воспоминаний»,  не исчезла в неизвестном направлении.

    Ну, а что наша банда? Что поимели её паханы-раввины, паханы-цадики?

    “Но в “Книге кагала” нет того, что так всеми силами и средствами отрицают евреи: в ней нет указаний, что среди евреев существует секта (хасиды), которая действительно употребляет христианскую кровь. В книжке Даля это несомненно доказывается…

    … Тут не одно убийство, а преднамеренное мученическое истязание невинного младенца и, следовательно, или наслаждение этими муками, или особенная цель, с ними соединенная... Откуда эти одинаковым образом и умышленно искаженные трупы невинных ребят? Почему находят их там только, где есть жиды? Почему это всегда дети христиан? И наконец, почему случаи эти всегда бывали исключительно во время или около самой Пасхи?.. Изуверный обряд этот не только не принадлежит всем вообще евреям, но даже, без всякого сомнения, весьма немногим известен. Он существует только в секте хасидов или хасидым — как это объяснено выше — секте самой упорной, фанатической, признающей один только Талмуд и раввинские книги и отрекшейся, так сказать, от Ветхого Завета; но и тут составляет он большую тайну, может быть, не всем им известен и по крайней мере, конечно, не всеми хасидами и не всегда исполняется; не подлежит, однако же, никакому сомнению, что он никогда не исчезал вовсе со времени распространения христианства, и что поныне появляются от времени до времени между жидами фанатики и каббалистические знахари, которые с этою двоякою целью, посягают на мученическое убиение христианского младенца и употребляют кровь его с мистически-религиозною и мнимо-волшебною целью. Польша и Западные губернии наши, служащие со времен средних веков убежищем закоренелого и невежественного жидовства, представляют и поныне самое большое число примеров подобного изуверства, особенно губерния Витебская, где секта хасидов значительно распространилась”.

    А кто сейчас в России главный хасид?

 

   Он, родимый, Лазар. Берл Лазар (полное имя Шломо Дов-Бер Пи́нхос;) — главный хасидский раввин России, т. е. – пахан секты, которую все евреи считают вражеской и не признают за иудейскую. В Израиле хасиду руки на подают, завидев его, переходят на другую сторону улицы. с хасидом  в Израиле  никто даже срать не сядет на одном поле.

    Я, вообще-то, очень удивляюсь, что мать Ани до сих пор жива, и её до сих пор хасды не убили  - повесилась от горя. Но это может случится даже сегодня - чтоб навсегда молчала.

    «А она мне шепотом: а что потом, ап что потом…»

    А потом – вот  что.

   « - Обещаю.

- Вот и отлично. Конечно, ты не жадюга. Я сразу заприметила. А они подохнут все ради денег, имитируя Корбан Песах.

- Что ты знаешь о Корбан Песах? Ты - русская?

- Не беспокойся. Я не еврейка. Но я знаю кое-что такое, что ни один из вас не знает.

- Каким образом?

- Говорили они тебе, что я как-то работала в Mitsva Matso Bakery?

- Нет, первый раз слышу. Постой минутку, а разве Mitsva Matso не самая ортодоксальная и мракобесная мацепекарня в Монреале? Они нанимают только харедимных шлюх с платками на париках и в чёрных платьях до земли. Как ты могла там работать?

- Ум... скажем, это мой небольшой секрет.

- Ну, и что дальше?

- Однажды они попросили меня и другую девочку, что получила свой "идешкайт" через "гиюр", остаться после работы. Вежливо так попросили, и мы согласились поработать сверхурочно…

- И что случилось?

- Мы пекли мацу, но другой вид мацы, с другими молитвами и другими       
гудками "шофара".   

- Ты помнишь молитву, ты можешь…

- Нет, я не понимаю их лошнкойдэш…

- Жаль.

- Что я могу сказать тебе - это что мистическое и зловещее нечто витало в самом воздухе. Я физически боялась, вся перепуганная, дрожа. А ты должна была обратить внимание на то, что я не из робкого десятка… Они вероятно предпочли меня и Таню только потому, что не допускали и мысли, что мы понимаем их идиш или "иврит", или, по крайней мере, достаточно хорошо.

- Начнём с того, что это может хотя бы частично объяснить, почему они наняли вас.  

- А ты знаешь, что я закончила немецкий факультет Института Иностранных языков в Москве? А мужчины в Пекарне Мицво говорят на странном наречии "Идише Шпрехе", которое ближе к немецкому языку. 

- И ты поняла их секретные разговоры!

- Слишком не обольщайся. Я разобрала далеко не всё. Но то, что мне удалось уразуметь - это что "нормальная" маца: всего лишь пустышка для "бэбиков";  бессмыслица для профанов. Они делают её для того, чтобы маскировать их скрытую, секретную мацу.

- Какую мацу?

- Афикоман.

- Ха-ха, ну, ты даёшь! Афикоман! Он - только среднее дерьмо из 3-х кусков мацы. Нет ничего секретного в афикомане. Все 3 куска мацы на праздник Песах идентичны. Разница всего лишь в названии…

- Нет, я клянусь: это не была обычная маца. Они отжигали её по другим правилам, с другим подходом, молитвами, и ревом "шофара", и добавили какой-то тёмный пепел или присыпку.

- Какую присыпку?

- Я понятия не имею. Но когда они её подсыпали, они выли и ревели как сумасшедшие, и "шофар" неистовствовал как дикое животное, и всё это колдовство напугало меня как ничто и никогда в моей жизни…

- И всё же, на что этот... пепел был похож? Ведь не мука, правда, но …

- Так ты знаешь, что это было?!  

- Я думаю, да…

- Что?

- Кровь.

- Ты шутишь!

- Сухая кровь. 

- Если бы они слышали, они обвинили бы тебя в пропаганде идей кровавого навета…  

- Ну, ладно, предположим, что религиозные евреи никогда не совершали актов  вампиризма или людоедства (чего, разумеется, быть не может: потому что они ведь люди как все, и среди них не может не быть фанатиков, маньяков и придурков). И, тем не менее, даже тогда возможно понимать фольклор кровавого навета как основанный строго на еврейской одержимости этой темой. Живучесть кровавого навета очень естественна в качестве фона контактов с группой людей, религия которых полностью построена и фиксирована на кровавых обрядах. Если кто-то постоянно толдычит о сексе и об изнасиловании, мы полагаем, что он - сексуальный маньяк. Если чья-то религия полностью посвящена ритуальным манипуляциям с кровью, мы вправе подозревать другую маниакальную идею. А все еврейские кровавые обряды касаются власти.

- Не знаю… я не эксперт в этой области, но что по поводу того, что я видела? Ты перескочила от частного к общему.

- А ты когда-либо слышала об обряде с кровью красной коровы? Он упоминается в еврейской Библии, в Числах, 19:9. Единственный, уникальный предписывающий текст Библии на тему кровавых ритуалов, по которому кровь сначала освящается разбрызгиванием, тогда как во всех других случаях её возможность очищать (освящать) рассматривается как присущая (данная). И потом - этот ритуал должен был совершаться не в святилище, но вне его.

- Ну и что?

- Это закрепляет исключительную власть и полномочия Первосвященника (посредника в общении с Богом), и его отличие от широкой публики. Как дикое животное, что отмечает свою территорию мочой и фекальными испражнениями, жрецы метили свой виртуальный домен кровью. Вот оно, значение разбрызгивания, потому что этот ритуал совершался вне святилища.

________


________

- Ещё одно странное место: "Кто бы ни прикоснулся к мёртвому телу человеческому, нечист будет семь дней:";  [40]  "Он должен очистить себя им" (дословно: с помощью "его").  [41]  Слово "его" не может относиться ни к "пара" (корова - женского рода), ни к "воде" (в некоторых библиях "вода" (в скобках) подставлена вторичными переводчиками). Раши придумал ("вместо воды"), что слово "его" указывает на пепел. Однако, слово "его" представляет здесь человека; это же очевидно. "Кто бы ни дотронулся до мёртвого тела, человеческая душа, что умрёт".  [42]  Здесь: мёртвое тело - это тело, чья душа отделена (от него) либо исчезла. "Человеческая душа" - это человеческая кровь, как преподносит это Раши: "Слова "человеческая душа" указывают на количество крови, которое представляет душу ("ибо кровь это душа";  [43] "Вам не должно есть (через) кровь";  [44]  что означает: "Вы не должны употреблять мясо в пищу (или использовать для ритуальных целей) прежде, чем кровь (душа, жизнь) оставит заколотое существо".) Корова должна быть телицей (молодой, ни разу не породившей тельца); красный цвет телицы, алая окраска красного кедра подразумевают кровавое жертвоприношение. Для "процедуры очищения" пепел Красной Коровы (Пара Адума) должен быть смешан с водой (мей нидда). Но рецепт "мацы" - почти то же самое: близкое к "сожжению" почти до пепла тесто смешивалось с водой! 

- Что?!

- И снова в Числах: И человек, который чист, должен собрать прах телицы, и запасти его вне стана в чистом месте, и он должен сохраняться для паствы сынов Израилевых для воды очистительной: он - очищение от греха. Тогда как в представлениях христиан грехи могут быть прощены через любовь и сострадание, евреи верят в то, что могут быть "очищены от грехов" с помощью "чистого колдовства". Тогда как для христиан искупление от грехов сугубо индивидуально и основано на свободной воле и выборе, иудеи могут быть "очищены" все скопом, независимо от тяжести личного греха. И это имеет прямое отношение к строительству 3^-его Храма и приходу Антихриста. 

- Стоп, стоп! Ты же ушла в сплошные дебри. Я не думаю, что поспеваю уследить за ходом твоих рассуждений.

 

 

 

      

13. 

Свет в гигантском холле чуть потускнел, и они могли видеть, глядя на отражения в зеркальном стекле, как в отдалении владельцы запирали свои магазины.

 

- Я хотела объяснить тебе связь между еврейским культом мёртвых и кровавой жертвой. Как ни парадоксально, очищая того, кто соприкасался с трупом (или могилой) "очистители" (жрецы (коэны) загрязняют себя. Иными словами, тот, кто опрыскан "мей нидда" (водой с пеплом), становится "чистым", а тот, кто опрыскивает: нечистым. 

- Признаюсь, я смущена - Библия мне всегда представлялась нарративом…

- О, нет, еврейская Библия совсем не похожа на "хронологию" истории евреев. Такой "нации" как евреи не было и нет. Еврейская Библия выросла из сверхъестественного источника в подсознании медиаторов, из своего рода гипнотического транса. В этом "снящемся" потоке событий нет строгого будущего и прошлого; они могут смешиваться шокирующим образом. Библейский Египет - совсем не тот, что существует для археологов, историков, дешифровщиков древней письменности. Это - сон-символ "эйдолона" Египта. Библейский Израиль никогда не "подтвердится" раскопками или разными - вторичными - источники, потому что это область "альтернативной реальности". События от Ноя до разрушения Второго Храма - таковые из "параллельного пространства", соединённые с "этим" некоторым числом телескопических коридоров (труб), что ведут к "общим сублимациям", или "обменным пунктам". Адептам этого "параллельного пространства" нужна вода и кровь, чтобы влиять на нашу реальность "оттуда". Таинственный и мистический "гипнотический сон" Ветхого завета, Талмуда и Кабалы реконструирован в еврейском религиозном сознании. Чтобы подключаться к нам из их состояния аутогипноза, они нуждаются в крови.

 

- У этого есть отголосок в книге " Терциум Органум " профессора П. Д. Успенского:

"В каждый данный момент всё будущее мира предопределено и уже существует, но оно предопределено в зависимости от условий, то есть, должно состояться то или иное будущее в соответствии с направлением событий данного момента, если не вступает в игру вмешательство никаких новых факторов. И новый фактор может придти только со стороны сознания и желания, следующего из него. В прошлом - то, что находится позади нас, лежит не только в том, что было, но также и в том, что могло быть. Подобным же образом, в будущем лежит не только то, что будет, но также и то, что может быть." 

- Я просмотрела все "доказательства" защитников иудаизма о запрещении крови, включая предписания о пресных хлебах: и не нашла никакой ясности или единодушия. Кроме того, в пределах еврейской традиции "влажная" кровь - это одно, а высушенная кровь - другое. Для них сухая кровь - другая субстанция, эзотерическая (священная) в ином смысле, использование которой (включая её смешение с мацой) не встречает определенных ограничений. И - опять-таки - я не нашла никаких ограничений в отношении питья крови из тела жертвы, пока жертва ещё жива…
- Ты говоришь так заурядно о жутко изуверских вещах…
- Я говорю об очевидных для евреев вещах, поскольку в еврейской Библии сам Бог возвестил, что Он простит их грехи только через пролитие крови.  [45] Христианская религия, однако, положила конец этому. Когда христианский Бог "решил" остановить жертвенный культ в Храме, Он разорвал гобелен, отделяющий Святую Святых от Святилища.  [46]  И Иисус возвратил Свою душу Богу-Отцу, вынуждая Своё материальное тело умереть на кресте, в тот же самый момент положив конец культу храмовой жертвы. Строительство 3^-его Храма означает попытку пустить всё "вспять", "отменить" самопожертвование Иисуса и Его воскрешение, как будто Он умер всуе, и положить конец христианской эре. 
- …
- Для ублажения своей жажды крови у них есть традиция проклятия; молитвы, которые тщательно моделируют кровавые ритуалы в символической форме; исключительно жестокий забой животных, который мы знаем под именем "кошерного мяса"; тайные ритуальные убийства как бесценный, редчайший обряд; и войны как массовое человеческое жертвоприношение. Один из самых блестящих еврейских ученых, Раши (Раши де Троес), предположил, что возвращением к "началу времён" (сотворению мира - книга "Бытие") оправдывается истребление целых наций (геноцид) и уничтожение всего человеческого рода (этноцид; убийство поколения Ноя). Бог Израиля (согласно Раши) вызвал текст сотворения мира в подсознании авторов библейской Торы, "чтобы подсказать своему "избранному народу", что он должен ответить тем, кто заявит, что евреи захватили землю у её коренных обитателей. Ответ должен быть такой: Бог сотворил её и дал её им, но потом отнял и отдал нам. Поскольку он сотворил её [землю], и она - его, он может дать её тому, кого бы ни выбрал". Таким образом, воля еврейского бога обладает в глазах евреев таким превосходством, что ни вырезанные канаанейцы, ни любая другая нация никогда не сможет обжаловать его "постановление" дать еврейскому народу Землю Обетованную, весь Ближний Восток, Земной шар, Вселенную.
- Я могу задать тебе один вопрос?
- Попробуй…
- Ты допускаешь, что они наняли меня и Таню в пекарне Мицво потому, что мы не в состоянии понять обряд, свидетелями которого были. А я тебе гарантирую, что Ривка знает о том, что 70 процентов её работниц не еврейки. Значит ли это, что и в её пекарне они добавляют кровь в мацу?  
- Не преувеличивай. Ультра-ортодоксальный хасидский иудаизм - сектантское движение. Разные секты имеют своего собственного Учителя, и соперничают, чуть ли не воюют друг с другом. У них отдельные синагоги, иешивы, пекарни, миквы, и они никогда не допускают межсектантских браков. Они могут находиться буквально через улицу или через железную дорогу друг от друга, и всё-таки практиковать - пусть основанные на одних и тех же книгах - совершенно разные религии. Ты когда-нибудь наблюдала за лицом нашего раввина? Он не способен обидеть и мухи. Но если до них дойдут слухи о Мицво Мацо, они с перепугу станут опасными. Смотри, не вздумай говорить кому-либо о том, что видела, и о том, что мне рассказала об этом. Если у тебя длинный язык: они сотрут нас в порошок, вернее, испепелят и развеют по ветру.
- Считай, что свой язык я проглотила…». (документальная книга «Маца». Лев Гунин. Наше время).

            Сейчас раввины в синагогах причащают  свою паству мацой,  каждого  посвящая в тайну крови христианской девочки Ани, разглашение которой карается смертью. Ел мацу с кровью христианской девочки – навсегда наш.  Называется - коллективка. Страх разоблачения, страх наказание  - объединяет, сплачивает вокруг пахана.

       Следующее будет -  о казанских милиционерах и,  опять  - о секте, но не хасидов, а баптистов, тоже зверьки – будь здоров (Вашингтон. 22 марта. FINMARKET.RU - Два кандидата в президенты США от республиканцев - Митт Ромни и Рик Санторум - представили свои варианты бюджета на следующий год. Майк Шедлок, автор популярного блога о мировой экономике, изучил план Ромни (в частности, его оборонную часть) и заключил, что в случае победы миру нужно готовиться к двум новым войнам. (Ромни – баптист, как и Андреев)  о Соросе, о правозащитном центр г. Казани, о Фонд Джона Д. и Кэтрин Т. Макартуров в Казани  из Чикаго,  или,  как одинокий,  всеми брошенный самовыдвиженец баптист Андреева победил генерала милиции Шахова в городе Тольятти с  количеством население, равным  государству Черногория.

Генерал Виктор Филатов.