главная о проекте архив

Попал под прицел или сам подставился?


Продолжаются атаки на представителей традиционных европейских верований. Снова, что называется, "катится бочка" на Римского Папу. Причем, надо сказать, под совершенно идиотским предлогом. Папе вменяют в вину действия… одного из его предшественников, который, видите ли, алчно хотел встретиться с Гитлером в конце 1930-х годов - а Гитлер не пожелал. При этом Святейший Престол всячески уничижают; такие-де они, папы эти, злые и нехорошие, тоталитаристы и вообще чуть ли не фашисты…
Уже по дешевизне таких нападок можно понять, во-первых, кто ж таки вже ведет эту атаку - и, главное, за что. Нелепо же думать, что никто не знал про желания и попытки одного из пап, бывшие к тому же давным-давно. Кроме того, с Гитлером тогда встречались многие, включая, например, лорда Чемберлена. Глава германского государства… Почему же с ним не встретиться? И зачем предполагать в такой встрече непременно что-либо плохое, недостойное - а не, скажем, отчаянную попытку удержать мир в Европе?

Понятно, что круги, атакующие Папу сегодня, близки к сионистам. Это их манера, их стиль - вместо трезвого разбора ситуации поднимать истеричный вопль и визг по поводу малейших контактов с "наци", путать времена, обстановки, заставлять, вопреки всем правам человека и личностному подходу, преемников страдать за грехи (нередко мнимые) прежних деятелей… Мы в России это уже проходили, когда та же компания визжала об "ужасах партии", о необходимости "покаяния" за "сталинский режим" (когда уже почти полвека прошло с момента устранения данного режима) и т. д., и т. п. Надо сказать, что при всех уродствах нынешней России русские люди в целом не поддались волне такой истерики и не находят нужным по поводу того или иного деяния прошлого позорить все нынешнее. Хорошо бы это правило применить и по отношению к Ватикану.

Это тем более нужно, что с Ватиканом и, конкретнее, с нынешним Папой явно сводят счеты за некоторые вполне позитивные моменты нынешней политики Святейшего Престола. Папа высказывался против безумной и наглой интервенции в Ирак, этого позора нынешнего времени, против хозяйничанья американцев в Афганистане - словом, против многого из того, что беспокоит ныне Европу. И вот вам результат. Папе как бы говорят: ты защищаешь этого Хусейна, а твой давний, но все же предшественник любезничал с Гитлером; такова ваша недобрая направленность, и вообще - ату, трави эту древнюю религию, этот важный устой Европы! Громи, круши!

Но, прежде чем давать отпор заевшимся сиониствующим деятелям, надо отметить и то, что, увы, сам Святейший Престол нередко оказывался не на должной высоте. Сегодня Папа, очевидно, боится воспоминания о прежних несгибаемых, а порой и жестоких папах. Его заявления, в целом правильные, не несут на себе отпечатка твердости и определенности; в них нет неистовства, звучавшего в речах пророков древности, веривших, что Бог с ними - и поэтому не стоит стесняться. А общелиберальных речей и душеполезных благопожеланий Европа уже наслушалась - дальше некуда. И поэтому, когда из Ватикана доносится не пламенный призыв, а вялая оценка событий, изложенная языком собрания социал-демократических домохозяек, никто к ней не прислушивается. Истерический визг проамериканцев побеждает общелиберальную водицу нынешних заявлений Ватикана.

Но это бы еще было исправимо - сменить спичрайтеров в Ватикане, и все. К сожалению, есть и другой фактор, который исправлению не подлежит, пока жив нынешний Папа. Это - то, что он представляет Польшу. А Польша перед второй мировой войной и в ее время натворила много грехов, причем самых отвратительных. Но главное - сегодня она в них не кается и каяться не собирается, несмотря на то, что они действительно вопиют к небесам. И этим - и сотворенным ранее, и творимым сегодня - она дает такие огромные козыри в руки "сынов Сиона", что приходится только констатировать факт: как же им везет!

Так, например, не столь давно всплыла история с польским городом Едвабне. Всплыла, естественно, далеко не случайно. Но опять же - только поляки могли так классно подставиться. Можно только удивляться тому, как же они красиво сами накатили на себя бочку…

После разгрома Польши в 1939 г. Западная Украина и Западная Белоруссия были заняты советскими войсками, а затем и воссоединены с Украиной и белоруссией в составе СССР. В состав СССР вошел и небольшой городок Едвабне, ставший пограничным на границе с Германией. Впрочем, правильнее было бы назвать его местечком, потому что населен он был по преимуществу евреями.

Но вот наступило 22 июня 1941 года. Городок сразу же был занят немцами. И тут же, без приказов со стороны нацистов (но, несомненно, к их радости) окрестное польское население кинулось на жителей этого городка. Зверские убийства евреев длились полторы недели; убито было от 1500 до 2000 человек (сейчас даже трудно установить точное число убитых, но, несомненно, оно велико).

Нам, русским, это невозможно понять. Нельзя сказать, чтобы у нас с евреями не было трений, в особенности в первые годы Советской власти, когда еврейское засилье в верхах просто бросалось в глаза. Но когда немецкие наци начали повально истреблять евреев - русские, украинцы, белорусы, рискуя своей жизнью, спасали еврейских детей. Да, далеко не все решались на смелый шаг, грозящий опасностью, не все пытались спасти кого-то из обреченных. Но во всяком случае НЕВОЗМОЖНО себе представить и великороссов (русских), и малороссов (украинцев), и белороссов (белорусов), МАССОВО идущих на убийство евреев, да еще и впереди нацистов. Невозможно! А полякам, оказывается, это - только так…
Ну ладно, был такой грех, далеко не последний в истории Польши того времени. (Можно вспомнить и про погром в Кракове в октябре 1945 года, в ходе которого поляки убили, по советским данным, 291 еврея, а по сионистским данным - около 1000; пришлось советским войскам наводить порядок вооруженной рукой.) Но теперь, как бы кто к кому не относился, ясно: эти "деяния" - омерзительны и здесь-то нужно если не покаяние, то хотя бы признание их таковыми. Но…

Но когда президент Польши Квасьневский 22 июня 2001 года выступал на траурной церемонии в Едвабне (теперь Едвабне находится на территории Польши) и называл это деяние достойными его словами, то польские католические епископы на эту церемонию просто НЕ ПОШЛИ. Не пошел даже местный ксендз. И получилось, что католики, да еще именно те католики, из среды коих вышел нынешний Папа, массовый геноцид и прислужничество нацистам (даже, пожалуй, опережение нацистов в позорном геноциде) грехом НЕ считают. Ю. Мухин правильно говорит: "По неистребимой тяге к убийству безоружного населения польскую шляхту можно сравнить только с американцами" (Антироссийская подлость, М., 2003, с. 201). Сиониствующие круги были бы идиотами, если бы не использовали это обстоятельство и не постарались ударить и по полякам, и по католичеству в целом. Как видим, они и ударяют, не стесняясь и используя любые, даже и вздорные, предлоги. А Папе ответить на них достойным образом трудно - ему сейчас же припомнят и Едвабне, и Краков, и истребление варшавского гетто в 1943 году при полном равнодушии поляков, и многое, многое другое…

Интересно, когда же наконец и Ватикан, и Европа в целом поймут, что, вовлекая в какое угодно ответственное дело поляков, они тем самым это дело губят? Поляк - самая скомпрометированная фигура в истории; поляки и в прошлом творили мерзости, и сейчас не собираются от них отрекаться. Поэтому их легче всего бить.

Зачем Европе, зачем традиционным ее конфессиям такие "представители"?

21.01.2004

 

 Наша рассылка
"Клич"
Powered by Subscribe.Ru

Наша кнопка
 

Реклама
 
Как готовить кошек (ОСТОРОЖНО, ШОКИРУЮЩИЕ ФОТО)
Счетчики
 

Виктор Филатов © 2004